A.小農(nóng)經(jīng)濟的脆弱性
B.地主士地私有制的變遷
C.自然經(jīng)濟漸趨瓦解
D.土地所有權的非連續(xù)性
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A.農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平下降
B.自給自足的經(jīng)營模式的吸引
C.政府推行“不抑兼并”政策
D.經(jīng)濟發(fā)展弱化了土地的價值
A.國家不再享有對土地的所有權
B.農(nóng)民獲得土地,對國家承擔義務
C.國家直接參與農(nóng)民的生產(chǎn)活動
D.以土地私有激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)積極性
A.政府不再監(jiān)控土地流轉
B.農(nóng)民獲得產(chǎn)品的分配權
C.土地兼并現(xiàn)象得到遏制
D.生產(chǎn)關系發(fā)生質(zhì)的變化
A.增加了周王室的賦役收入
B.加速了土地所有制的變革
C.剝奪了農(nóng)民對土地的需求
D.以法律手段穩(wěn)固了井田制
A.“盤古開天地”
B.“溥天之下,莫非王土”
C.“相地而衰征”
D.“耕豪民之田,見稅什五”
最新試題
北魏均田制規(guī)定:“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛?!碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人,官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了()。
羅斯福曾指出,“如果一個國家控制了歐洲,它就可以轉向?qū)θ澜绲目刂??!睘楸苊馄渌麌铱刂茪W洲,美國政府在20世紀40年代()。①通過新的《中立法》,為英國購買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國對德國作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計劃,援助歐洲國家
《禮記·大學》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構建了一個新的文化模式。”與這一特征相符合的文學作品是()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進’、人民公社化運動和‘反右傾’斗爭的嚴重后果,其沉痛的教訓應該認真總結和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
普通高中歷史課程的目標是堅持落實立德樹人的根本任務。學生通過歷史課程的學習,形成歷史學科核心素養(yǎng),得到全面發(fā)展、個性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學科核心素養(yǎng)的是?()
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”,同時指出“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國之利”。此思想()。
有學者認為,中國自鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命只有70多年,革命前沒有一次像樣的思想啟蒙,因此,民國建立后沒有出現(xiàn)期待中的民主政治,政局反而更混亂。該學者旨在說明()。
“它以充滿激情的藝術形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是:對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學形式()。
2020年11月15日,東盟10國和中國、日本、韓國、澳大利亞、新西蘭共15國正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系協(xié)定》(簡稱RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟規(guī)模占全球經(jīng)濟比重高達289%。這反映出()。