A.古希臘的智者學(xué)派
B.中世紀(jì)的宗教神學(xué)家
C.文藝復(fù)興的人文主義者
D.近代的儒學(xué)思想家
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A.禁欲主義
B.人文主義
C.理性主義
D.自由主義
A.人是萬物的尺度
B.認(rèn)識你自己
C.美德即知識
D.我愛我?guī)?,但我更愛真?/p>
A.人們關(guān)注的對象從自然界轉(zhuǎn)向人類
B.希臘城邦民主制度從繁榮走向衰落
C.古希臘雅典城邦社會道德世風(fēng)日下
D.人們對人的研究轉(zhuǎn)向法律和宗教
A.他們都強(qiáng)調(diào)道德的重要性
B.他們都追求個(gè)性的自由發(fā)展
C.他們都關(guān)注知識對人的改造
D.他們都維護(hù)奴隸主貴族利益
A.人類與自然界的關(guān)系
B.人創(chuàng)造了萬物
C.人是唯一可以衡量萬物的工具
D.人的價(jià)值
最新試題
1948年5月,中國民主同盟臨時(shí)總部響應(yīng)中國共產(chǎn)黨“迅速召開政治協(xié)商會議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府”的號召,認(rèn)為政治協(xié)商和聯(lián)合政府的政治主張“是一切民主黨派和民主團(tuán)體乃至全國人民的共同要求”,也是民盟“一貫的奮斗方針”,并明確提出新政協(xié)應(yīng)由“中央來召集”。這說明()。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔?,在修筑水渠時(shí)得征購所通過的土地,并就地以合理價(jià)格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù),禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務(wù)奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回。《解負(fù)令》的頒布()。
羅斯福曾指出,“如果一個(gè)國家控制了歐洲,它就可以轉(zhuǎn)向?qū)θ澜绲目刂??!睘楸苊馄渌麌铱刂茪W洲,美國政府在20世紀(jì)40年代()。①通過新的《中立法》,為英國購買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國對德國作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計(jì)劃,援助歐洲國家
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。
《漢書·藝文志》在評價(jià)戰(zhàn)國時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚。”對此理解正確的是()。
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國家財(cái)政收入的主要來源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說”?!盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了()。
《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復(fù)旦兮,時(shí)哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚(yáng)了辛亥革命()。
某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭一課時(shí),展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭的影響,請問這位教師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?()