單項(xiàng)選擇題馬丁·路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的“福音體驗(yàn)”:“我夜以繼日地思索‘上帝公義’的問題,直到我看出它與‘義人必因信得生’的關(guān)系。不久我便明白‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩惠和憐憫使我們因信稱義。我立即感到自己已得重生,樂園的門大開,讓我進(jìn)入。圣經(jīng)的一切話語(yǔ)有了新意義?!瘪R丁·路德“福音體驗(yàn)”的重大意義在于()

A.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位
B.使人們獲得精神自由和靈魂得救的自主權(quán)
C.是人類自我意識(shí)的第一次覺醒
D.使宗教神權(quán)、專制王權(quán)和貴族特權(quán)遭到沉重打擊


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1.單項(xiàng)選擇題先秦時(shí)期,儒家試圖通過改良傳統(tǒng)和緩和矛盾來促成統(tǒng)治穩(wěn)定;墨家試圖通過維持道義和安定民生來造就天下大同。下列材料屬于儒家觀點(diǎn)的是()

A.“良弓難張,然可以及高入深„„良才難令,然可以致君見尊”
B.“仁者能仁于人,而不能使人仁;義者能愛于人,而不能使人愛”
C.“朝廷有禮,上下相親;民悅其愛者,弗可敵也”
D.“今小為非,則知而非之;大為非,攻國(guó),則不知而非„„此可謂知義與不義之辯乎”

3.單項(xiàng)選擇題1921年,畫家弗·賽羅夫創(chuàng)作了油畫《列寧會(huì)見上訪農(nóng)民》,其描繪了列寧在一間簡(jiǎn)陋的辦公室里接見從外省步行上訪的農(nóng)民的情景。此次接見給列寧的觸動(dòng)可能是()

A.必須以土地改革改善農(nóng)民的生活
B.必須以新的政策取代余糧收集制
C.必須提高農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位
D.必須實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)

5.單項(xiàng)選擇題哈佛大學(xué)教授費(fèi)正清在《劍橋民國(guó)史》中寫道:“任何人把1912~1949年的中華民國(guó)與在它前的晚清時(shí)期及在它之后的人民共和國(guó)作比較,都將被外國(guó)人這些年里影響中國(guó)人生活甚至參與中國(guó)人生活的程度所打動(dòng)?!毕铝惺穼?shí)不能為費(fèi)教授提供論證的是()

A.男有洋裝革履,女多剪發(fā)旗袍
B.張燈作戲調(diào)翻新,顧囊徘徊知逼真;環(huán)佩姍姍連步穩(wěn),帳前活見李夫人
C.結(jié)婚證書當(dāng)堂讀,請(qǐng)個(gè)前輩來證婚
D.伶人歌唱可留聲,轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)頭萬籟生;社會(huì)宴賓堪代戲,笙簫鑼鼓一齊鳴

最新試題

“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是:對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

羅斯福曾指出,“如果一個(gè)國(guó)家控制了歐洲,它就可以轉(zhuǎn)向?qū)θ澜绲目刂啤!睘楸苊馄渌麌?guó)家控制歐洲,美國(guó)政府在20世紀(jì)40年代()。①通過新的《中立法》,為英國(guó)購(gòu)買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國(guó)對(duì)德國(guó)作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計(jì)劃,援助歐洲國(guó)家

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國(guó)際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)《美國(guó)憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個(gè)月。1975年他突然中風(fēng),無法上班,但是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領(lǐng)袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機(jī)會(huì)任命一個(gè)保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項(xiàng)中表述正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性,以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長(zhǎng)也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂?duì)此理解正確的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時(shí),則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔?,在修筑水渠時(shí)得征購(gòu)所通過的土地,并就地以合理價(jià)格征購(gòu)修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

據(jù)統(tǒng)計(jì),在民國(guó)建立后的一年左右時(shí)間中,全國(guó)的報(bào)紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報(bào)紙以議論時(shí)政得失、評(píng)說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時(shí)()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

自1950年1月10日,中華人民共和國(guó)中央人民政府果斷地采取了如下措施:先后收回了美、法、英等在中國(guó)的兵營(yíng);宣布由中國(guó)政府管制對(duì)外貿(mào)易,實(shí)行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立初期的哪一外交方針?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國(guó),國(guó)民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國(guó)的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題