紐芬蘭島等地的鱈魚，因被過度捕撈而數(shù)量急劇下降?？茖W家發(fā)現(xiàn)，對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程，導致了鱈魚的早熟，使其形體變小、品質降低。鱈魚“被早熟”體現(xiàn)了（）①規(guī)律是客觀的，不可違背②發(fā)展是新事物代替舊事物③人為事物的聯(lián)系是主觀的④量變是質變的前提和基礎

文化建設不僅是新農(nóng)村建設的重要內(nèi)容，而且影響著新農(nóng)村建設的質量。有一種現(xiàn)象耐人尋味，就是越注重文化建設的地方，人們的素質越高，當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展得越好，社會治安環(huán)境也越佳。反之，不重視文化建沒的地方，不僅經(jīng)濟建設的成果大打折扣，治安問題也比較突出，進一步發(fā)展的前景堪憂。這說（）

2012年9月7日，云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴重地震災害，給災區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日，中央財政撥付云南省地震救災資金10．5億元，為受災群眾緊急轉移安置、過渡性生活救助、向因災死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明（）

2011年11月16日英國《每日電訊報》網(wǎng)站報道，英國貝爾法斯特女王大學的藥劑師們在對青蛙和蟾蜍的皮膚進行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴散、最終可能導致腫瘤被扼殺的蛋白質。研究人員的這一發(fā)現(xiàn)，為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明（）

地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然與水有密切關系。處于內(nèi)陸的滇黔文化，具有邊陲山寨文化特征，含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是（）

古有孔孟圣人，今有先進英模。人們心目中的道德典范，總是帶有時代的印記，道德總是隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明（）

諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調是如何影響GDP的？如果政府調整財政預算，經(jīng)濟將會怎樣？”等經(jīng)濟問題的分析，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關系。從哲學角度看，經(jīng)濟學家的研究成果（）

2008年4月24日《人民日報》載文強調，對于年輕一代，我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國熱情，同時更需要引導他們從點點滴滴做起，踏踏實實地沉下去，觸摸我們腳下的這塊土地。這表明，要加強自身修養(yǎng)，推進社會主義文化建設，就必須（）

廣州市斥巨資復原南越王宮博物館這一舉動，遭到了51名專家學者的質疑。現(xiàn)在考古人員自己都說不清楚，它的“全貌誰都沒見過，現(xiàn)在說要復原，這不是制造假古董騙人么？”在今日復興傳統(tǒng)文化的大潮中，如果說，這種急功近利的對歷史文化的“模仿風”、“復制風”的盛行帶著一些主觀色彩的話，那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們（）

在當前形勢下，我們既要進行文化繼承，又要實施文化創(chuàng)新，文化繼承和發(fā)展的關系是（）