A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
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A.具體問題具體分析才能認識事物
B.借助外力作用才能實現(xiàn)事物變化
C.意識能調(diào)節(jié)和控制人的生理活動
D.客觀事物依賴于人的主觀精神
A.打破常規(guī)堅持否定立場
B.實現(xiàn)矛盾統(tǒng)一體的破裂
C.克服舊事物建立新事物
D.確立先繼承后發(fā)展思維
下圖漫畫中的拉鋸者()
①只見部分,不見整體
②只見個性,不見共性
③只見對立,不見統(tǒng)一
④只見靜止,不見運動
A.②③
B.①③
C.②④
D.③④
下列詩句與下圖漫畫中蘊含的哲學寓意相同的是()
A.歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛
B.歷覽古今多少事,成由節(jié)儉敗由奢
C.不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香
D.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春
最新試題
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊涵一定的哲學道理。下面名言中與漫畫蘊涵哲理相同的是()
2011年11月16日英國《每日電訊報》網(wǎng)站報道,英國貝爾法斯特女王大學的藥劑師們在對青蛙和蟾蜍的皮膚進行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴散、最終可能導致腫瘤被扼殺的蛋白質(zhì)。研究人員的這一發(fā)現(xiàn),為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明()
古有孔孟圣人,今有先進英模。人們心目中的道德典范,總是帶有時代的印記,道德總是隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。這說明()
2008年4月20日,《文匯報》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出,我們要警惕全球文化多元化進程中強勢文化對民族文化主權(quán)的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須()
趙樹理是我國現(xiàn)代文學史上一個重要的代表性作家,是20世紀大眾文學的領(lǐng)軍人物。建國前他就寫下了《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》等代表作,建國后又寫出了《三里灣》這部最早反映農(nóng)業(yè)合作化運動的長篇小說。通過他的成長、成名,我們可以看出()
我國在經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱、結(jié)構(gòu)失衡等現(xiàn)象,引起人們對投資結(jié)構(gòu)和投資規(guī)模的高度重視,人們認識到如果沒有合理的投資結(jié)構(gòu),就會直接影響到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化調(diào)整。2012年我國要著力優(yōu)化投資結(jié)構(gòu),繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學上看,優(yōu)化投資結(jié)構(gòu)要著眼()①事物的整體性②共性與個性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味,就是越注重文化建設(shè)的地方,人們的素質(zhì)越高,當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展得越好,社會治安環(huán)境也越佳。反之,不重視文化建沒的地方,不僅經(jīng)濟建設(shè)的成果大打折扣,治安問題也比較突出,進一步發(fā)展的前景堪憂。這說()
近日,主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關(guān)于教育的地位和作用,下列說法正確的是()
諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過對“利率上調(diào)是如何影響GDP的?如果政府調(diào)整財政預算,經(jīng)濟將會怎樣?”等經(jīng)濟問題的分析,創(chuàng)立了一系列方法,用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關(guān)系。從哲學角度看,經(jīng)濟學家的研究成果()
歐債危機爆發(fā)以來,歐盟采取了包括7500億歐元救助機制,緊縮政府財政等在內(nèi)的一系列措施加以應對,力阻債務危機多米諾骨牌式蔓延,但效果不理想,危機仍在發(fā)展,全球經(jīng)濟增長面臨嚴峻挑戰(zhàn)。歐債危機也給亞太經(jīng)濟增長造成不良影響。針對當前外貿(mào)形勢,我們在經(jīng)濟發(fā)展的過程中要()①加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式,優(yōu)化進出口結(jié)構(gòu)②積極應對挑戰(zhàn),消除全球化的不良影響③發(fā)揮宏觀調(diào)控基礎(chǔ)作用,促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展④把擴大內(nèi)需作為基本方針,協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟增長