A、心是思維的器官,是智慧的支柱
B、人是用腦進行思維的
C、人們的思考活動,必須有一定的物質器官作基礎
D、心和腦實際上是思維的器官
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A、事物的運動是有規(guī)律的
B、主觀比客觀更重要
C、實踐是認識的來源
D、矛盾著的雙方是不可分的
A、間接經(jīng)驗不如直接經(jīng)驗可靠
B、理論來源于實踐,而不是源于書本
C、在一定條件下,事物會向自己相反方向轉化
D、認識需要由感性認識上升到理性認識
A.(1)(2)(3)
B.(2)(3)(4)
C.(1)(3)
D.(3)(4)
A.一切現(xiàn)象都是事物本質表現(xiàn)
B.要善于從整體上把握事物之間的聯(lián)系,處理好整體和局部關系
C.要透過事物現(xiàn)象認識事物的本質
D.由于人們易受現(xiàn)象的迷惑,不可能認識事物的本質
A、⑵⑸
B、⑴⑶⑷
C、⑵⑶⑸
D、⑵⑷
最新試題
當前,一些學習類APP在“科技改變學習”的“動人”理念下,在某些角落中也隱匿著“垃圾”,對青少年的成長產(chǎn)生不利影響,為此社會呼吁給學習類APP“去污除垢”。這一呼吁的文化生活依據(jù)是()。
“復興號”在研發(fā)過程中,擺脫了對引進的法國、日本、德國技術平臺的依賴,首次實現(xiàn)了動車組牽引、制動、網(wǎng)絡控制系統(tǒng)的全面自主化,各項指標達到世界先進水平。2017年9月,“復興號”動車組在京滬高鐵率先實現(xiàn)350公里時速運營,為世界高速鐵路商業(yè)運營樹立了新的標桿。“復興號”的成功運營從哲學上看表明()。①樹立創(chuàng)新意識是正確解決矛盾的關鍵②高鐵技術的創(chuàng)新離不開對外國技術的“揚棄”③科技創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導④掌握高鐵核心技術需對既有理論和實踐加以突破
“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡文化,卻疏遠了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。
高中思想政治課程的教學要運用多種方式、方法,引導學生自主學習、合作學習和(),強調學生的活動體驗是其思想政治學科核心素養(yǎng)發(fā)展的重要途徑。
2019年5月23-29日,美日韓澳在太平洋海域舉行代號為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國伊朗緊張局勢升級,美擬向中東增派1500名軍人。材料表明()。①和平問題是事關人類安全的重要課題②強權政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟全球化加強美日韓澳四國的聯(lián)系④中國是維護世界和平安全的重要力量
為進一步加快文物數(shù)字化建設,創(chuàng)新“讓文物活起來”的多樣模式,國家文物局與百度公司共同啟動“用科技傳承文明,AI博物館計劃”,構建中華五千年文明智慧網(wǎng)絡傳播矩陣,加深公眾對中華文明成果的了解與認同。以著名的兵馬俑為例,只要用百度APP對它拍個照,圖像識別、AR技術就能讓兵馬俑“活”起來,提升游客的游覽體驗。結合材料,運用文化生活知識,說明科技在傳承文明中的作用。
當下,北京市有困難的失能、失智老人約60萬人,針對他們的護理問題,北京市政府正在研究居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策,即由政府出錢“聘請”子女在家照顧老人,這既能彌補養(yǎng)老護理人員的數(shù)量不足,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策重要體現(xiàn)了()。
2016年我國“房市”再次呈現(xiàn)量價齊升的局面。僅從文化層面來說,有人認為:我們是儒文化.農(nóng)耕文化,重視不動產(chǎn):“成家立業(yè)”,“成家”必有房,這是中國人幾千年來對房地產(chǎn)的特殊情結;不僅中國,凡儒文化圈的國家和地區(qū)房價都普遍偏高。這告訴我們()。①文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式②文化對人的影響是深遠持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房價上漲的根本措施④文化影響人們的交往行為和交往方式
買新車要交定金排隊,買iPad也要等候……這種“饑餓營銷”的做法是通過限制供貨量,造成供不應求的熱銷現(xiàn)象,把潛在的消費者吸引過來,從而提高售價,賺取更高的利潤?!梆囸I營銷”是一把雙刃劍。如果某企業(yè)過度制造市場“饑餓”,進而提高產(chǎn)品售價,當產(chǎn)品的價格提高到消費者接受不了或不愿接受的程度時,就會感到自己被企業(yè)愚弄,嚴重時消費者還會“憎恨”企業(yè)。這其中蘊含的哲理是()。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結②質變是量變的必然結果③整體和部分相互影響,相互制約④矛盾雙方相互吸引,相互聯(lián)結又相互排斥,相互對立
數(shù)字技術的發(fā)展為藝術家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術家的作品《神經(jīng)風景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉換為虛構的景觀,對思想、記憶,情感這些無形的東西進行表達,將心靈的無形性與其潛在的物理對應物進行對比,是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋,這說明()。①意識內(nèi)容變化本質上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動