A.《夕》
B.《晝》
C.《夜》
D.《暮》
E.《晨》
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A.某種程度上揭示了藝術(shù)的部分特殊性
B.指出人的藝術(shù)活動無非就是一種“游戲”
C.從生物學和心理學角度揭示了藝術(shù)產(chǎn)生的原因
D.認為只有當生產(chǎn)達到一定水平,才有可能從事精神生產(chǎn)
E.肯定了藝術(shù)的本質(zhì)是直覺
A.繪畫
B.電影
C.書法
D.工藝品
E.雕塑
A.運用“漫步”主題連接小曲
B.再現(xiàn)了畫家加爾特曼的遺作展覽會
C.表現(xiàn)了作曲家觀畫后的體驗和感受
D.每首小曲都以一幅圖畫為依據(jù)
E.套曲由10首小曲組成
A.象外之象
B.景外之景
C.韻外之致
D.題外之意
E.味外之旨
A.羅馬斗獸場
B.雅典衛(wèi)城
C.原始彩陶
D.骨針
E.青銅器
最新試題
簡述專家與雅人的區(qū)別。
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
在審美教育分類中,()融入學校教育體系,是中小學教育和大學教育的有機組成部分,是“五育”之一。
當代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
當代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
從藝術(shù)學視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。