A、民族認(rèn)同
B、民族共同體的形成
C、民族成員的團(tuán)結(jié)
D、都有
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A、創(chuàng)新
B、真理
C、改革
D、創(chuàng)造
A、有歸屬感
B、有寄托感
C、超越政治
D、超越政府
A、它由黑格爾提出。
B、它是民族精神的最高范疇。
C、奧地利是最能反映絕對(duì)精神的國(guó)度。
D、絕對(duì)精神的思想曾被希特勒加以利用。
A、民族文化認(rèn)同是精神家園建設(shè)的重要維度。
B、民族認(rèn)同是精神家園的內(nèi)在作用機(jī)制。
C、民族的精神文化認(rèn)同是精神家園建設(shè)的重要路徑。
D、以上說(shuō)法都正確
A、精神家園的建設(shè)需要民族成員的共同參與。
B、精神家園的需要是人與其他動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別之一。
C、外國(guó)人認(rèn)為存在著共有的精神家園。
D、精神家園是無(wú)形的超驗(yàn)的。
最新試題
從《尚書(shū)·禹貢》中了解到,()是當(dāng)時(shí)土壤等級(jí)最高的地區(qū)。
西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個(gè)區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
中國(guó)在最近一次冰期結(jié)束后進(jìn)入()時(shí)期。
在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期,人類主要向()遷移,以尋求溫暖的氣候。
()是日本“和魂漢才”的核心。
在朔日,人的自身狀況會(huì)受到影響,是因?yàn)榇藭r(shí)地球處于月亮和太陽(yáng)之間,地球的引力發(fā)生較大改變。
()是日本的歷法中的第二個(gè)公元紀(jì)年。
解釋文化的三把主要鑰匙是()。
中國(guó)的文化發(fā)展在()之后逐漸脫離與氣候變化的關(guān)系。
萊布尼茨對(duì)于中國(guó)的文化主要集中于太極,其他了解不多。