單項(xiàng)選擇題形制完整的文人五言詩(shī),最早出現(xiàn)的時(shí)期是()。
A、西漢中期
B、西漢末年
C、東漢前期
D、東漢末期
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1.單項(xiàng)選擇題枚乘的《七發(fā)》所標(biāo)志的賦體發(fā)展階段是()
A、騷體賦的終結(jié)
B、抒情小賦的開(kāi)端
C、駢賦的開(kāi)端
D、大賦文體的形成
2.單項(xiàng)選擇題《漢書(shū)》所屬的歷史編纂體例是()
A、編年史
B、紀(jì)傳體通史
C、斷代史
D、國(guó)別史
3.單項(xiàng)選擇題《史記》的五種體例中,“世家”這種體例是()
A、記述歷史帝王的興衰沿革
B、記述特殊人物或集團(tuán)的事跡
C、記述重要人物的家庭興衰
D、記述王侯各國(guó)的史實(shí)和狀況
4.單項(xiàng)選擇題劉勰《文心雕龍•明詩(shī)》對(duì)《古詩(shī)十九首》的評(píng)價(jià)是()
A、驚心動(dòng)魄,一字千金
B、發(fā)于天賴,本乎人情
C、婉轉(zhuǎn)附物,怊悵切情
D、憑空模擬,文法極奇
5.單項(xiàng)選擇題以《諫逐客書(shū)》為代表的李斯散文最鮮明的特色是()
A、流暢諧偶
B、鋪陳排比
C、質(zhì)實(shí)無(wú)華
D、詼諧反諷
最新試題
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
題型:判斷題
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
題型:判斷題
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
題型:多項(xiàng)選擇題
“知其不可而為之者”是誰(shuí)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語(yǔ)言風(fēng)格是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
山水田園詩(shī)興起是在什么時(shí)期?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題