工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。

?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）

?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比，人類學(xué)更加強調(diào)的是（）。

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）

1988年，費孝通先生提出了什么的重要概念，從中華民族整體出發(fā)來研究民族的形成和發(fā)展的歷史及其規(guī)律？（）

?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進行有機的結(jié)合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當(dāng)?shù)厝说睦妫浚ǎ?/p>

?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是（）。

?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會秩序的再生產(chǎn)分為（）。

?費孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。

?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）