A.吳蓀甫、吳老太爺、杜竹齋、林佩瑤、徐素麗、朱吟秋
B.吳蓀甫、趙伯韜、周仲偉、林佩珊、李文亭、馮云卿
C.吳蓀甫、趙伯韜、范博文、李玉亭、張素素、屠維岳
D.吳蓀甫、趙伯韜、吳老太爺、陸匡時(shí)、雷參謀長(zhǎng)、杜學(xué)詩
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A.李玉亭
B.范博文
C.杜學(xué)詩
D.張素素
A.《莫須有先生傳》
B.《河上柳》
C.《莫須有先生坐飛機(jī)以后》
D.《橋》
A.《紡紙記》
B.《莫須有先生傳》
C.《竹林的故事》
D.《浣衣母》
A.純和慈
B.細(xì)竹和琴子
C.小林和琴子
D.純和細(xì)竹
A.《菱蕩》
B.《橋》
C.《莫須有先生傳》
D.《竹林的故事》
最新試題
《圍城》的第五章到第七章內(nèi)容的敘述正確的是()。
張愛玲小說中的“瘋女人”形象主要有()。
柏山作品中描寫了普通農(nóng)民的占有欲的有()。
柏山作品中表現(xiàn)了深受盤剝的農(nóng)民日益增長(zhǎng)的反抗意志的有()。
20世紀(jì)50年代,應(yīng)和著社會(huì)主義建設(shè)高潮的到來,郭小川創(chuàng)作了()等詩。
《黃河?xùn)|流去》中,在水上舉行特殊婚禮的情侶是()。
以下對(duì)方鴻漸的人生旅程的描述正確的是()。
以下對(duì)王蒙小說語言風(fēng)格中急促的節(jié)奏感的敘述正確的是()。
“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識(shí)形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對(duì)立、“培養(yǎng)”了他們?cè)冢ǎ┥系囊环N有意識(shí)的悖謬,作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。
胡風(fēng)在詩界找到的心靈的知音是()。