“……老太爺在鄉(xiāng)下已經(jīng)是‘古老的僵尸’，但鄉(xiāng)下實(shí)際就等于幽暗的‘墳?zāi)?rsquo;，僵尸在墳?zāi)估锸遣粫?huì)‘風(fēng)化’的?，F(xiàn)在既到了現(xiàn)代大都市的上海，自然立刻就要‘風(fēng)化’。去罷！你這古老社會(huì)的僵尸！去罷！我已經(jīng)看見(jiàn)五千年老僵尸的舊中國(guó)也已經(jīng)在新時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的很快的在那里風(fēng)化了！”……
———茅盾《子夜》
指出說(shuō)這段話(huà)的人物，簡(jiǎn)析這段話(huà)的含義。

“此時(shí)指揮交通的燈光換了綠色，吳老太爺?shù)能?chē)子便又向前進(jìn)。沖開(kāi)了各色各樣車(chē)輛的海，沖開(kāi)了紅紅綠綠的耀著肉光的男人女人的海，向前進(jìn)！機(jī)械的騷音，汽車(chē)的臭屁，和女人身上的香氣，霓虹電管的赤光，——一切夢(mèng)魘似的都市的精怪，毫無(wú)憐憫地壓到吳老太爺朽弱的心靈上，直到他只有目眩，只有耳鳴，只有頭暈……
吳老太爺臉色像紙一般白，嘴唇上滿(mǎn)布著白沫，頭顱歪垂著。黃綾套子的《太上感應(yīng)篇》啪的一聲落在地下。……
———茅盾《子夜》
細(xì)讀上面語(yǔ)段，簡(jiǎn)析它的象征意義。

“菱葉差池了水面，約半蕩，余則是白水。太陽(yáng)當(dāng)頂時(shí)，林茂無(wú)鳥(niǎo)聲，過(guò)路人不見(jiàn)水的過(guò)去。如果是熟客，繞到進(jìn)口的地方進(jìn)去玩，一眼要上下閃，天與水。停了腳，水里唧唧響，——水仿佛是這一個(gè)一個(gè)聲音填的！偏頭，或者看見(jiàn)一人釣魚(yú)，釣魚(yú)的只看見(jiàn)他的一根線(xiàn)。一聲不響的你又走出來(lái)了。好比是進(jìn)城去，到了街上你還是菱蕩的過(guò)客。這樣的人，總覺(jué)得一個(gè)東西是深的，碧藍(lán)的，綠的，又是那么圓。”
———廢名《菱蕩》
鑒賞本語(yǔ)段的意境美。

“當(dāng)最末次開(kāi)爐的那一日，是怎樣地駭人的景象呵！嘩拉拉地騰上一道白氣的時(shí)候，地面也覺(jué)得動(dòng)搖。那白氣到天半便變成白云。罩住了這處所，漸漸現(xiàn)出緋紅顏色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的爐子里，是躺著通紅的兩把劍。你父親用井華水慢慢地滴下去，那劍嘶嘶地吼著，慢慢轉(zhuǎn)成青色了。這樣地七日七夜，就看不見(jiàn)了劍，仔細(xì)看時(shí)，卻還在爐底里，純青的，透明的，正像兩條冰。”
———魯迅《鑄劍》
分析本語(yǔ)段在文字上有什么特點(diǎn)。