認(rèn)知模式太過于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知力的作用，忽視了對(duì)道德行為的研究。

通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是陶冶法。

德育過程是一個(gè)長期和反復(fù)的過程，試述德育過程的這一規(guī)律。

在德育認(rèn)知模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼得的情境或問題叫做兩難問題。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是陶冶法。

試述德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程。

社會(huì)模仿模式認(rèn)為：教育即學(xué)會(huì)關(guān)心。

在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，情是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。

試述德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。

中學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷、道德選擇的能力、抗拒腐蝕的能力和自我教育的能力。