A.文化產(chǎn)品
B.文化內(nèi)涵
C.文化現(xiàn)象
D.文化事象
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A.埃及
B.印度
C.希臘
D.中國(guó)
A.《易·賁卦》
B.《禮記·中庸》
C.《說(shuō)苑·指武》
D.《荀子·不茍》
A.東南
B.西南
C.東北
D.西北
A.文化
B.文學(xué)
C.修養(yǎng)
D.教養(yǎng)
A.朱建文
B.朱元璋
C.朱棣
D.朱高熾
最新試題
“四書(shū)”做的注釋流行開(kāi)來(lái),《四書(shū)》終于替代了《五經(jīng)》,對(duì)后代產(chǎn)生了巨大影響的是()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類(lèi),一類(lèi)字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類(lèi)文字的有()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
與周公的重農(nóng)相應(yīng),()中,保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
“意在筆前”的書(shū)法觀念最早是()提出來(lái)的。
以下對(duì)學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有()
在“中西古今”論爭(zhēng)中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,終止于()