A.無機(jī)形的構(gòu)成代替一切構(gòu)成,排斥、忽視有機(jī)形的造型規(guī)律
B.用簡潔的語匯排斥裝飾,現(xiàn)代社會的多樣性,民族審美的積淀,審美需求不會一成不變
C.雙軌制的教學(xué)制度不能平衡
D.“技術(shù)與藝術(shù)新統(tǒng)一”是相對時代而言,審美積淀循環(huán)往復(fù)規(guī)律,審美意識流變的回復(fù)對此提出了新的反駁
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A.主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合
B.否定區(qū)分所謂的“大藝術(shù)”“小藝術(shù)”
C.主張師法自然
D.主張統(tǒng)一設(shè)計(jì)
A.在各行各業(yè)推廣工業(yè)設(shè)計(jì),推動“工業(yè)產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)化”
B.主張功能主義
C.肯定機(jī)械生產(chǎn)
D.明確反對手工藝制作
A.劉勰在《文心雕龍·原道》中強(qiáng)調(diào)“自然之道”
B.李白主張藝術(shù)美應(yīng)當(dāng)“清水出芙蓉,天然去雕琢”
C.蘇軾以“自然”為宗旨
D.孔子的“文質(zhì)彬彬”
A.《現(xiàn)代畫家》
B.《建筑的七盞明燈》
C.《威尼斯之石》
D.《拜占庭教堂》
A.“美”是物質(zhì)的感性存在,與人的感性需要、享受、感官直接相聯(lián)系
B.美是與自然動物“羊”的存在分不開的
C.美的存在離不開人的存在,人類的審美活動是一種社會現(xiàn)象
D.“美”有社會的意義與內(nèi)容,與人的群體和理性相連
最新試題
20世紀(jì)30年代,英國美學(xué)家赫伯特·里德從藝術(shù)構(gòu)成因素出發(fā),將藝術(shù)分為兩類,分別是()
構(gòu)成材料質(zhì)感的因素有()
對于設(shè)計(jì)提交過程,描述正確的是()
法國美學(xué)家拉羅對工業(yè)美提出的理論是()
一件產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)首先來自于()的需要。
黑格爾所說的“感性材料的抽象統(tǒng)一的外在美”指的是()
抽象思維是運(yùn)用從具體感性材料抽象出來的概念進(jìn)行的思維,其典型形態(tài)是()
1919年4月“包豪斯”成立,地點(diǎn)在()
帕伊米奧椅的設(shè)計(jì)者是()
產(chǎn)品語言的深層結(jié)構(gòu)是指()