A.部分與整體的關(guān)系
B.個(gè)性與共性的關(guān)系
C.現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系
D.形式與內(nèi)容的關(guān)系
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A.內(nèi)容決定形式的規(guī)律
B.否定之否定規(guī)律
C.質(zhì)量互變規(guī)律
D.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
A.世界是普遍聯(lián)系的
B.世界是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的
C.世界是物質(zhì)的
D.世界是統(tǒng)一的
A.辛亥革命
B.十月革命
C.五四運(yùn)動(dòng)
D.中國(guó)共產(chǎn)成立
A.科學(xué)社會(huì)主義理論
B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)
A.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，包括其繼承者在實(shí)踐中不斷發(fā)展著的馬克思主
義。
B.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。
C.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。
D.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的理論體系。
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。