A.《九十五條論綱》
B.《致德意志民族基督教貴族公開書》
C.《教會被囚于巴比倫》
D.《論基督徒的自由》
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你可能感興趣的試題
A.表現(xiàn)宗教思想
B.歌頌人類美好的感情
C.為人類指出一條從黑暗走向光明的途徑
D.宣傳人文主義精神
A.反映了尊重自然,探索自然的精神
B.側(cè)重于理論探索
C.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索
D.提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué)
A.歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級反封建的社會思潮
B.其核心是資產(chǎn)階級的人性和人道主義
C.反映了新興資產(chǎn)階級為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的積極進(jìn)取精神
D.在整個近代歷史上一直起著十分革命的作用
A.反對封建等級制度,要求人的平等
B.提倡個性自由,反對神學(xué)世界觀
C.提倡現(xiàn)實(shí)享樂,反對禁欲主義
D.肯定人,重視人性,擺脫宗教束縛
A.資產(chǎn)階級文化的興起
B.古典文化的復(fù)興
C.資產(chǎn)階級文化的新潮流
D.思想文化領(lǐng)域里的一次偉大的變革
A.復(fù)興古典文化
B.使宗教自由在西歐逐漸盛行
C.促進(jìn)近代科學(xué)事業(yè)的發(fā)展
D.把人從神學(xué)的束縛中解放出來
A.達(dá)·芬奇
B.彼特拉克
C.但丁
D.施特勞斯
A.但丁
B.達(dá)·芬奇
C.莎士比亞
D.伽利略
A.復(fù)古主義
B.人文主義
C.自由資本主義
D.沙文主義
A.14—17世紀(jì)
B.12—14世紀(jì)
C.13—15世紀(jì)
D.15—17世紀(jì)
最新試題
某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號,而自稱為“元首”,即首席長老和國家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會議上演出了最后一幕。“元首”的實(shí)質(zhì)是()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()
一戰(zhàn)后巴黎和會上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
伯利克里時期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。羅馬帝國建立的時間在下列年代尺中填寫正確是的()