A.圣保羅教堂
B.圣約翰教堂
C.圣馬丁教堂
D.海德公園
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A.1847
B.1848
C.1864
D.1866
A.共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)
B.正義者同盟
C.國(guó)際工人協(xié)會(huì)
D.自由同盟
A.共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)
B.正義者同盟
C.國(guó)際工人協(xié)會(huì)
D.自由同盟
A.《神圣家族》
B.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
C.《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》
D.《德意志意識(shí)形態(tài)》
A.《神圣家族》
B.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
C.《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》
D.《德意志意識(shí)形態(tài)》
A.《神圣家族》
B.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
C.《英國(guó)工人階級(jí)狀況》
D.《德意志意識(shí)形態(tài)》
A.《神圣家族》
B.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
C.《英國(guó)工人階級(jí)狀況》
D.《哲學(xué)的貧困》
A.1
B.2
C.3
D.4
A.《寄語(yǔ)人民》
B.《人民報(bào)》
C.《北極星》
D.《貧民衛(wèi)報(bào)》
A.瓊斯
B.洛維特
C.奧康諾
D.哈尼
最新試題
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書(shū)》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來(lái)世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱號(hào),而自稱為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
下表人類文明成果與認(rèn)識(shí)搭配正確的是()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)圖(如圖),示意圖中空格為()
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù),另一方面又勸說(shuō)天皇過(guò)奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
《羅馬民法大全》規(guī)定:“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性,以免發(fā)生欺詐,除了上列這些程序外,朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定,繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書(shū)寫(xiě),一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理。”這體現(xiàn)了羅馬法()
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()