A、比部落聯(lián)盟要高級
B、由酋長統(tǒng)治
C、稱為酋邦政權(quán)
D、以上都對
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A、群婚
B、一妻一夫制
C、對偶婚
D、族外婚
A、城堡、城址的出現(xiàn)說明人類聚居的密集和社會組織的形成
B、工藝制作呈現(xiàn)多樣化和精致化
C、居住環(huán)境飛速變化
D、畜牧業(yè)盛行
A、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離
B、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離
C、工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離
D、以上均不對
A.龍山文化屬于母系氏族社會
B.仰韶文化屬于母系氏族社會
C.仰韶文化里的城子崖,有著清晰的城堡遺跡
D.龍山文化時期制陶的溫度還不能達到一千度
A、比較典型的舊石器時代的遺址
B、以漁業(yè)為主
C、距今4000年左右
D、分布在河北省的北部
最新試題
中國文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫載體是()
“周瑜提出限十天造十萬支箭,諸葛亮識破這是一條害人之計,卻淡定表示‘只需要三天’,并巧妙地利用天氣和曹操多疑的性格,備齊了十萬支箭,立下奇功。”與材料描述有關(guān)的戰(zhàn)役是()
在科技上,宋朝開始盛行讀書風氣,以文為貴、武為輕的思想深入骨髓,推動了天文學、機械學、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)的發(fā)展。這種社會現(xiàn)狀出現(xiàn)的歷史背景是,宋朝()
據(jù)《金史》記載,金太祖阿骨打命完顏希尹仿契丹文和漢字制女真字。“女真大字”于天輔三年(1119年)頒行。金熙宗天眷元年(1138年)又制新字,稱為“女真小字”。傳世的女真文主要是一種與方塊漢字相似的單文。由此可見金政權(quán)在發(fā)展中()
傳統(tǒng)節(jié)日習俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長期積淀的結(jié)果,在詩詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
流寓湖南的文學家及其描寫湖南的作品在古代湖南文學史上占有重要地位。唐代有一位大詩人,在湖南度過了他一生中的最后兩年。他居無定所,來往于今岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間,寫詩近百首。他的詩風淳樸厚重,反映了歷史的真情實況,故有“詩史”之稱。他是()
《史記·周本紀》記載:“平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!边@說明春秋時期的時代特征是()
如表是中國古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是()
元朝時期,疆域遼闊。為了有效地管理地方,元朝()
元世祖時期,元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》,包括耕墾、播種、瓜菜、果實、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知,元朝()