A.絕對(duì)精神的對(duì)象化
B.客觀物質(zhì)世界
C.人的意識(shí)的創(chuàng)造物
D.進(jìn)人主體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的客觀事物
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A.絕對(duì)精神
B.具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人
C.人
D.人的意識(shí)
A.“絕對(duì)精神”是世界的本質(zhì)
B.世界上的萬事萬物都是“理念”的影子
C.物是感覺的復(fù)合
D.“理”是天地萬物之根
A.存在就是被感知
B.物是感覺的集合
C.天地萬物皆在我心中
D.“理”是天地萬物之根
A.樸素唯物主義觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
D.主觀唯心主義觀點(diǎn)
A.前者是主觀唯心主義,后者是客觀唯心主義
B.前者是客觀唯心主義,后者是主觀唯心主義
C.都是主觀唯心主義
D.都是客觀唯心主義
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國家、上合組織等。