A.“人以天地之氣生,四時之法成”中的“以”
B.“而世常謂一怒不足以侵性”中的“以”
C.“安心以全身”中的“以”
D.“誠知性命之理,因輔養(yǎng)以通也”中的“以”
E.“飲食不節(jié),以生百病”中的“以”
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A.“和之者若響”中的“若”
B.“隨之者若影”中的“若”
C.“從老得終,悶若無端”中的“若”
D.“凡若此類,故欲之者萬無一能成也”中的“若”
E.“若此以往,庶可與羨門比壽、喬爭年”中的“若”
A.“天覆地載,萬物悉備”中的“悉”
B.“君王眾庶,盡欲全形”中的“盡”
C.“至于導養(yǎng)得理,以盡性命”中的“盡”
D.“仰觀俯察,莫不皆然”中的“皆”
E.“以多自證,以同自慰,謂天地之理,盡此而已矣”中的“盡”
A.“若夫法天則地,隨應而動中的“則”
B.“終朝未餐,則囂然思食”中的“則”
C.“夜分而坐,則低迷思寢”中的“則”
D.“內(nèi)懷殷憂,則達旦不瞑”中的“則”
E.“縱聞養(yǎng)生之事,則斷以己見”中的“則”
A.哭泣
B.生氣
C.有病
D.看病
E.發(fā)怒
A.虻蟲
B.雞卵
C.水蛭
D.活物
E.藥物
最新試題
即如佗言,立吐虵一枚。
翻譯:沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時人以為年且百歲,而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去,輒愈。
事母夫人也,時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
翻譯:趙孟曰:“誰當良臣?”對曰:“主是謂矣。主相晉國,于今八年。晉國無亂,諸侯無闕,可謂良矣。和聞之,國之大臣,榮其寵祿,任其大節(jié),有菑禍興,而無改焉,必受其咎。
血脈治也,而何怪?
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡、骨髓、陰陽、表里,以起百病之本。
許慎“六書”的定義各是什么?
同死生之域,而無怵惕于胷中。
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。