國際法規(guī)定，戰(zhàn)爭的結(jié)束是指交戰(zhàn)國之間戰(zhàn)爭狀態(tài)的終止和和平關(guān)系的恢復(fù)。戰(zhàn)爭結(jié)束的通常方式是交戰(zhàn)各方簽訂和約。按照此標(biāo)準(zhǔn)，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束的標(biāo)志應(yīng)是（）。

戰(zhàn)爭是殘酷的，二戰(zhàn)給我們的啟示是（）。①意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度不同的國家在平等基礎(chǔ)上能聯(lián)合起來，共同迎接挑戰(zhàn)②加強(qiáng)國際合作，求得共同發(fā)展③反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平④原子彈的使用是戰(zhàn)勝法西斯的決定力量，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力

以下（）有助于歷史教師進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)設(shè)計(jì)、追求更有價(jià)值、更有意義的教學(xué)。①歷史教學(xué)反思②歷史課堂教學(xué)的學(xué)情分析③歷史教學(xué)方法④歷史教材分析

1934年9月，《紅色中華》發(fā)表社論《一切為了保衛(wèi)蘇維?！?，指出：“為了保衛(wèi)蘇區(qū)……我們有時(shí)在敵人優(yōu)勢(shì)兵力的壓迫之下，不能不暫時(shí)的放棄某些蘇區(qū)與城市，縮短戰(zhàn)線，集結(jié)力量?！痹撋缯撚欣谶M(jìn)行（）。

聯(lián)合國將每年的9月15日定為“國際民主日”。追溯人類民主發(fā)展歷程，人類歷史上最早以“民主”理念進(jìn)行政治管理的是（）。

中國是人類的發(fā)祥地之一。五六千年前，黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，黃河中下游人口持續(xù)繁衍，逐漸成為中原經(jīng)濟(jì)文化的中心；商周開創(chuàng)了井田制；西周時(shí)期國家上層建筑已相當(dāng)完備，他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達(dá)政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)；中國農(nóng)業(yè)最顯著的特點(diǎn)就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度之上，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國古代實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開始由粗放向精耕細(xì)作這一特點(diǎn)轉(zhuǎn)變始于（）。

張之洞的學(xué)生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時(shí)說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實(shí)公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質(zhì)上，皆較彼時(shí)他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機(jī)湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜。”這里“種豆得瓜”是指（）。

據(jù)記載，《馬關(guān)條約》簽訂后的四五年間，國人新辦刊物不下四五十種，或以報(bào)道時(shí)政、發(fā)表政論為主，或以切磋學(xué)問、介紹新知，或與工商實(shí)業(yè)相關(guān)，或重在表彰女學(xué)、啟迪童蒙。材料體現(xiàn)了《馬關(guān)條約》的簽訂（）。

歷史課程的教學(xué)反思是歷史教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，教學(xué)反思有助于提升歷史教師專業(yè)水平；有助于提升課堂效率等，下列選項(xiàng)中屬于高中歷史教學(xué)反思的基本形式是（）。

浙江余姚河姆渡遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的長江流域新石器時(shí)代最早的遺址。遺址中出土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和遺物有骨耜、木耜、稻谷和稻殼、稻稈的堆積物，該發(fā)現(xiàn)可用于驗(yàn)證這一時(shí)期（）。