A、價(jià)值判斷
B、價(jià)值表現(xiàn)
C、價(jià)值升華
D、價(jià)值泛化
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A、升華不是為了煽動(dòng)情緒
B、是為了引領(lǐng)到終極的辯論意義
C、是為了發(fā)現(xiàn)共鳴之處
D、是對(duì)具體事例或具體辯論價(jià)值主體的描述
A、對(duì)“惡”的模糊界定
B、對(duì)“惡”的明確界定
C、對(duì)“本”的模糊界定
D、對(duì)“本”的明確界定
A、價(jià)值主體集中、價(jià)值判斷繁雜
B、價(jià)值主體不宜過于集中，價(jià)值判斷不宜過于繁雜
C、價(jià)值主體不宜過于集中，價(jià)值判斷繁雜
D、價(jià)值主體集中，價(jià)值判斷不宜過于繁雜
最新試題
2號(hào)在辯論中面對(duì)1號(hào)的指責(zé)，立即認(rèn)定1號(hào)是殺手，這是2號(hào)基于邏輯做出的判斷。
起點(diǎn)認(rèn)知時(shí)的深刻程度、廣度，決定了最后創(chuàng)造的可能。
“引領(lǐng)”的主要作用是體現(xiàn)局勢(shì)和控制局勢(shì)。
三段論是西方邏輯學(xué)的一個(gè)重要成果。
立論的深度、廣度是由看到的價(jià)值判斷的層數(shù)所決定的。
論據(jù)之間應(yīng)該是相互融合聯(lián)系的，且越多越好。
辯論不僅有利于比賽，在現(xiàn)實(shí)生活中也能使人持中守正、懂得包容。
純粹的價(jià)值研究在學(xué)術(shù)研究和辯論上都適合。
辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開拓視野。
用對(duì)方概念做本方概念的基石，是最高對(duì)抗性的對(duì)抗。