以類取，以類予是墨辯·七法中的一種辯論方法。

碎片化對(duì)我們認(rèn)知世界是沒有影響的。

白馬非馬的辯論成立在色非形的認(rèn)知上。

概念對(duì)抗時(shí)，應(yīng)注意以下哪幾點(diǎn)？（）

如何在援引中反掉對(duì)方，一種是把對(duì)方手中東西打碎，一種是搶過來為我所用。

一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對(duì)方，而是包容對(duì)方。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。

援引的使用可以使辯論的陳述更加飽滿和豐富。

純粹的價(jià)值研究在學(xué)術(shù)研究和辯論上都適合。

在概念對(duì)抗中，概念底線構(gòu)成了立論邊界。