碎片化對我們認(rèn)知世界是沒有影響的。

立論的深度、廣度是由看到的價值判斷的層數(shù)所決定的。

辯論中，我方應(yīng)該主動放棄對方不予理會的立論依據(jù)。

2號在辯論中面對1號的指責(zé)，立即認(rèn)定1號是殺手，這是2號基于邏輯做出的判斷。

在辯論中，將概念加注于價值主體時，就形成了觀念或觀點。

如何在援引中反掉對方，一種是把對方手中東西打碎，一種是搶過來為我所用。

論據(jù)之間應(yīng)該是相互融合聯(lián)系的，且越多越好。

辯論準(zhǔn)備時，內(nèi)心不要有定勢，要開拓視野。

在進(jìn)行價值主體的尖銳對抗時，必須堅持價值主體的優(yōu)先級。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。