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心火必須下降于腎，與腎陽共同溫煦腎陰，使腎水不寒。腎水必須上濟于心，與心陰共同涵養(yǎng)心陽，使心火不亢，這種相互依存。
即肝腎同源。古人根據(jù)五行學說把藏腑與天干相配，則肝屬乙木，腎屬癸水，故稱。
肝藏血，腎藏精，肝腎精血相互滋生，陰液互相滋養(yǎng)，且同具相火，故稱肝腎同源，又稱乙癸同源。
即腦。人之靈機記性，思維語言，視，聽，嗅等均為腦所主，故稱。
即三焦。因三焦有疏通水道，運行水液的功能，故稱。
最新試題
如何理解“因人制宜”？
何謂治病求本？試舉例說明之。
正虛邪實而不耐攻伐的病人，一般采用（）
下列除哪項外都屬于“治病求本”的治法（）
何謂“因地制宜”？試舉例說明之。
根據(jù)臟性喜惡的理論，對于脾虛濕阻之證，適宜的治法是（）
寒因寒用與熱因熱用有何區(qū)別？
何謂“標”、“本”？為什么強調(diào)“治病求本”？
治則與治法有何不同？
下列除何項外，均可屬于腑病療臟的范疇（）