A.開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家
B.不同程度地加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)
C.吸取農(nóng)民起義教訓(xùn)，休養(yǎng)生息
D.大力抵制土地兼并，戒奢從儉
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A.中朝內(nèi)閣軍機(jī)處
B.御史府內(nèi)閣軍機(jī)處
C.中朝中書(shū)門(mén)下軍機(jī)處
D.尚書(shū)臺(tái)都察院內(nèi)閣
某中學(xué)歷史課題小組就“中國(guó)早期政治制度”這一課題展開(kāi)了激烈討論：
甲同學(xué)：從西周的主要政治制度中可以體現(xiàn)出我國(guó)早期政治制度的一個(gè)明顯特征是權(quán)力高度集中
乙同學(xué)：儒家經(jīng)典把君子人格的修養(yǎng)和完成設(shè)計(jì)為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的歷練，從實(shí)質(zhì)上講體現(xiàn)的是宗法分封制
丙同學(xué)：秦朝建立的中央集權(quán)制度奠定了中國(guó)早期政治體制的基本模式
丁同學(xué)：隋朝開(kāi)始形成的科舉制是中國(guó)早期政治制度的一大進(jìn)步根據(jù)所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為（）
A.乙丙對(duì)，甲丁錯(cuò)
B.甲丙對(duì)，乙丁錯(cuò)
C.甲乙錯(cuò)，丙丁對(duì)
D.乙對(duì)，甲丙丁全錯(cuò)
A.知識(shí)分子的憂患意識(shí)
B.中央集權(quán)制度的不斷加強(qiáng)
C.占統(tǒng)治地位的儒家學(xué)說(shuō)對(duì)人倫道德的重視
D.郡縣制的持續(xù)深化
A.皇權(quán)的獨(dú)尊
B.中央集權(quán)的強(qiáng)化
C.等級(jí)制度的森嚴(yán)
D.文化專制的擴(kuò)展
A.宰相和皇帝的關(guān)系日見(jiàn)疏遠(yuǎn)
B.專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)
C.滿族與漢族風(fēng)俗有很大區(qū)別
D.皇帝刁難大臣，以便控制
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請(qǐng)結(jié)合教材知識(shí)說(shuō)出羅馬人先后形成了哪三項(xiàng)重要法律成果
我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內(nèi)有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾，還有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁壽殿、德興殿、德和園等。對(duì)上述現(xiàn)象的解釋，不正確的是（）
材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點(diǎn)，但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?，?qǐng)分析持這種觀點(diǎn)的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么？并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)？
材料三中出現(xiàn)了古代東西方世界對(duì)“民主”一詞賦予的不同含義，請(qǐng)指出它們的不同？
材料二反映出錢(qián)穆先生對(duì)中國(guó)古代政治的基本看法是什么？他是如何論證自己的看法的？
馬克思說(shuō)過(guò)：封建國(guó)家“可以指揮千千萬(wàn)萬(wàn)人的手臂在集權(quán)國(guó)家修建與集權(quán)政治關(guān)系相匹配的社會(huì)物質(zhì)實(shí)體。”下列哪些史實(shí)在事實(shí)上證明了馬克思的話的正確性（）①秦兵馬俑的制作②隋大運(yùn)河的開(kāi)鑿③元曲的出現(xiàn)④明長(zhǎng)城的興修
根據(jù)材料一，概括指出美國(guó)聯(lián)邦制的特點(diǎn)。
據(jù)表中甲、乙內(nèi)容，概述“歐洲舊思想”與“中國(guó)舊思想”的異同點(diǎn)。
據(jù)表中丙內(nèi)容分析，“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國(guó)家構(gòu)想？這種“新思想”對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有何意義？
依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析《十二銅表法》產(chǎn)生的背景條件及其重要?dú)v史影響。