A.“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人”
B.“春秋之世,魯之朝王者二,……而如齊至十有一,如晉至二十”
C.“尊祖故敬宗,敬宗尊祖之義也”
D.“公天下之端自秦始”
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A.夏朝
B.西周
C.秦朝
D.唐朝
A.分封制
B.封建社會
C.君主專制
D.中央集權(quán)制
商朝人崇信眾神,把占卜、祭祀作為與神靈溝通的手段。下列對此認(rèn)識正確的有()
①使商朝王權(quán)具有濃厚的神權(quán)色彩
②商王借此強(qiáng)化了王權(quán)
③為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)
④使商王決策失誤,導(dǎo)致亡國
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
商朝人崇信眾神,把占卜、祭祀作為與神靈溝通的手段。下列對此認(rèn)識正確的有()
①使商朝王權(quán)具有濃厚的神權(quán)色彩
②商王借此強(qiáng)化了王權(quán)
③為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)
④使商王決策失誤,導(dǎo)致亡國
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
A.普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣
B.大邦維屏,大宗維翰,懷德維寧,宗子維城
C.執(zhí)豕于牢,酌之用匏。食之飲之,君之宗之
D.伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木
最新試題
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
“(中國政制)達(dá)臻‘文明’一途,實因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊鴼v史通論》)下列對材料的解讀,不正確的是()
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“中國人的姓總是位于個人的名字之前,而不像西方那樣,位于個人的名字之后?!敝袊藦?qiáng)調(diào)姓所反映的實質(zhì)是()
吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出:中國傳統(tǒng)民居中,堂屋是住宅的主體,是宗法制家族的象征,是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷,假如是在漢代,下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是()
據(jù)記載:西周“封建親戚,以藩屏周”。這里“封建”的含義是()
《大學(xué)》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?!边@種家國一體觀念主要源自()
下圖是有關(guān)省份的汽車號牌圖片,這些省份的簡稱源自西周分封制的是()
柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制?!蔽闹械膬蓚€“制”分別是()
《三字經(jīng)》寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長久。”周朝最長久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
美國學(xué)者伊佩霞指出:“西周的分封制存在一種先天性的危險?!睂Υ死斫獠徽_的是()