韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）

與分封制相比，秦朝中央集權(quán)制度的主要特點(diǎn)是（）

據(jù)《史記·李斯列傳》載：“秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀……使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)功之患。”以下各項(xiàng)是對這段話的理解，其中最準(zhǔn)確的是（）

秦王嬴政認(rèn)為自己“德高三皇，功過五帝”，這主要是指他（）

當(dāng)我們在影視劇中看到這樣一個(gè)場景，秦始皇在聽取最高一級地方行政長官匯報(bào)工作，這一地方行政長官應(yīng)該是（）

材料三體現(xiàn)了我國哪些政治制度？

秦王嬴政統(tǒng)一六國后，認(rèn)為“名號不更，無以稱成功，傳后世。”為此，他首創(chuàng)（）

秦朝實(shí)現(xiàn)對地方政權(quán)直接有效的控制是通過（）

《漢書，地理志》言：“秦并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！辈牧媳砻髑爻扇〉拇胧┦牵ǎ?/p>

某史學(xué)家認(rèn)為：“后世官制，變化繁賾。而其原理，不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外；此亦可見秦之定制，非漫然而設(shè)也?！币韵碌南嚓P(guān)評述中正確的是（）①材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡②秦朝的中央官制最早體現(xiàn)了此“原理”③作者對“原理”開創(chuàng)者持贊賞態(tài)度④作者對“后世”的官制持否定態(tài)度