創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不斷發(fā)展的靈魂。下列措施屬于秦始皇首創(chuàng)的是：（）①建立皇帝制度；②推行郡縣制；③修筑長(zhǎng)城；④三公九卿制。

官僚政治取代貴族政治的主要標(biāo)志是（）

“（秦始皇）建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！边@一制度的核心是（）

秦統(tǒng)一全國(guó)后，詔書(shū)傳到南方的許多地方，當(dāng)?shù)貐s沒(méi)有人認(rèn)識(shí)。據(jù)此，你認(rèn)為秦始皇應(yīng)該采取什么措施（）

秦朝實(shí)現(xiàn)對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制是通過(guò)（）

秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，認(rèn)為“名號(hào)不更，無(wú)以稱成功，傳后世?！睘榇?，他首創(chuàng)（）

秦統(tǒng)一后，秦始皇下令鑄造傳國(guó)玉璽，正面刻有“受命于大，既壽永昌”八個(gè)字，被視為國(guó)之重器。自秦以后，在帝王中不斷傳承和爭(zhēng)奪。在帝王眼中，玉璽的價(jià)值主要在于（）

韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢(shì)是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）

某史學(xué)家認(rèn)為：“后世官制，變化繁賾。而其原理，不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外；此亦可見(jiàn)秦之定制，非漫然而設(shè)也。”以下的相關(guān)評(píng)述中正確的是（）①材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡②秦朝的中央官制最早體現(xiàn)了此“原理”③作者對(duì)“原理”開(kāi)創(chuàng)者持贊賞態(tài)度④作者對(duì)“后世”的官制持否定態(tài)度

“秦統(tǒng)治者利用這些原則開(kāi)始征服其他諸侯，建立第一個(gè)帝國(guó)。然后他們又用一慣無(wú)情的手段將嚴(yán)密的組織擴(kuò)大到全國(guó)，不過(guò)，其結(jié)果正如我們將看到的，引起了一個(gè)反作用，使帝國(guó)在其創(chuàng)立者去世后沒(méi)幾年就被推翻?！保ā度蛲ㄊ贰匪顾蚶锇⒅Z斯）材料中所列舉的“嚴(yán)密的組織”制度是指（）