秦統(tǒng)一后，秦始皇下令鑄造傳國玉璽，正面刻有“受命于大，既壽永昌”八個字，被視為國之重器。自秦以后，在帝王中不斷傳承和爭奪。在帝王眼中，玉璽的價值主要在于（）

據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識說明秦制中具有創(chuàng)新意義的具體內(nèi)容及其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

“秦統(tǒng)治者利用這些原則開始征服其他諸侯，建立第一個帝國。然后他們又用一慣無情的手段將嚴(yán)密的組織擴(kuò)大到全國，不過，其結(jié)果正如我們將看到的，引起了一個反作用，使帝國在其創(chuàng)立者去世后沒幾年就被推翻?！保ā度蛲ㄊ贰匪顾蚶锇⒅Z斯）材料中所列舉的“嚴(yán)密的組織”制度是指（）

《漢書，地理志》言：“秦并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！辈牧媳砻髑爻扇〉拇胧┦牵ǎ?/p>

“每個官吏都被分派到自己家鄉(xiāng)以外的地方去做官，以保證他不能利用自己的職位在當(dāng)?shù)匕l(fā)展家族勢力。結(jié)果，形成一個行政制度，其效率和反應(yīng)靈敏的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)代以前的任何別的行政制度”（同7題出處）根據(jù)所學(xué)知識，秦漢以來實(shí)行的“行政制度”指（）

賈誼在《過秦論》中說：“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。”秦始皇為能夠“制六合”而采取的有效措施是（）

韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）

與分封制相比，秦朝中央集權(quán)制度的主要特點(diǎn)是（）

假如有一名秦朝的政府高官，他每天工作特別繁忙，除了將大臣的奏章歸納整理外，還得對一些違法亂紀(jì)的官員進(jìn)行暗訪、調(diào)查。那么，這名政府高官應(yīng)是（）

中國古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言：“臣聞殷、周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也?！贝舜蟪嫉闹鲝垼ǎ?/p>