單項選擇題清代有學者說:“天子建國,則諸侯于國為大宗,對于天子而言為小宗?!苯Y合所學知識判斷,這一觀點說明了:()

A.宗法制以分封制為基礎
B.清朝繼續(xù)推行宗法制
C.宗法制和分封制相輔相成
D.天子行使大小宗雙重權力


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.單項選擇題《中國大百科全書》中寫道:“中國古代社會中憑借血緣關系對族人進行管轄和處置的制度……與中國古代社會中的宗族組織相配合,是統(tǒng)治階級維護政治和社會秩序的重要手段?!边@說明宗法制()

A.有效地維系了西周統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定
B.按照宗族組織原則組建地方政權
C.體現(xiàn)了血緣關系同政治關系的結合
D.實現(xiàn)了國家政治權力的高度集中

3.單項選擇題《左傳》:“天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親,皆有等衰,是以民服事其上而下無覬覦?!边@段記載主要反映了()

A.宗法等級包括庶人和奴隸
B.宗法制和分封制相互依存
C.大宗和小宗之間無隸屬關系
D.中央集權制度已經形成

最新試題

《左傳》記載“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也。”這反映西周政治是()

題型:單項選擇題

有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()

題型:單項選擇題

據記載:西周“封建親戚,以藩屏周”。這里“封建”的含義是()

題型:單項選擇題

《大學》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?!边@種家國一體觀念主要源自()

題型:單項選擇題

吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經濟選擇及文化內涵》一文中指出:中國傳統(tǒng)民居中,堂屋是住宅的主體,是宗法制家族的象征,是家族的禮制中心、教化中心。據此推斷,假如是在漢代,下圖中有資格繼承住宅的堂屋的是()

題型:單項選擇題

史書記載,結束了漢末以來三國分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個,但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人,皇后勸說:“立嫡以長不以賢,豈可動乎!”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據源于()

題型:單項選擇題

廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()

題型:單項選擇題

《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓(周王姓姬)獨居五十三?!边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是()

題型:單項選擇題

柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制?!蔽闹械膬蓚€“制”分別是()

題型:單項選擇題

下圖是有關省份的汽車號牌圖片,這些省份的簡稱源自西周分封制的是()

題型:單項選擇題