A.分封制
B.王位世襲制
C.郡縣制
D.六部制
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A.權(quán)力世襲制度漸漸消亡
B.使世卿世祿的貴族特權(quán)自行消滅
C.貴族普遍地轉(zhuǎn)化成庶人
D.中央和地方的政治隸屬關(guān)系失控
A.封建等級秩序森嚴
B.中央集權(quán)尚未形成
C.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合
D.政治與血緣相結(jié)合
A.男尊女卑思想嚴重
B.家族宗法觀念濃厚
C.個人觀念淡漠
D.專制王權(quán)強大
A.周初分封時王室勢力強大
B.宗法制與分封制相結(jié)合,親緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合
C.禮樂制度強化了等級觀念
D.周王對地方擁有絕對集權(quán)
“大邦維屏,大宗維翰。懷德維寧,宗子維城”是《詩經(jīng)·大雅》中記載的有關(guān)西周宗法分封制的史料,其譯文為“大國是屏障,大族是棟梁。為政有德國安寧,宗子是城墻”。該史料反映了西周()
①國家的管理方式②血緣家族的特點③官僚政治的特點④實行分封制的目的
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟富庶地區(qū)③分封制擴大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團體和同盟者的工具。他們的利益正是當前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
周朝規(guī)定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關(guān)系的血緣紐帶,與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系。這樣做,從政治角度看()
有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()
山東省的“富民興魯”政策深得民心,齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地,這一稱謂來源于()
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團體和同盟者的工具。他們的利益正是當前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制?!蔽闹械膬蓚€“制”分別是()
曾小華《中國政治制度史論簡編》:“……夏、商、周時期的國王制度,是中國古代一種特殊的政體,既非貴族民主政體,也非君主專制政體,而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制,又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?!睂ξ闹小白诜ㄙF族君主政體”的準確理解應(yīng)為()
《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓(周王姓姬)獨居五十三。”這段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是()