閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一:
唐詩(shī)云:“天下三分明月夜,二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州”“(揚(yáng)州)夜橋燈火連星漢,水郭帆檣近斗牛。”
材料二:
宋詩(shī)云:“遠(yuǎn)聞叫聲聲,衣服兩大堆,件件來(lái)回經(jīng)。”“坊巷橋門(mén)及隱蔽去處,俱是鋪席買(mǎi)賣(mài)。”“今朝半醉歸草市,指點(diǎn)青簾上酒樓。”
材料三:
明清江南工業(yè)發(fā)展最主要的特點(diǎn)之一,是其重工業(yè)畸輕而輕工業(yè)畸重,從而形成一種“超輕結(jié)構(gòu)”。規(guī)模龐大的輕工業(yè)加上規(guī)模同樣龐大(甚至更為龐大)的農(nóng)業(yè),生活資料的生產(chǎn)占了社會(huì)生產(chǎn)的絕大比重,以重工業(yè)為主的生產(chǎn)資料生產(chǎn)在社會(huì)生產(chǎn)中所占比重十分微小。——李伯重《英國(guó)模式:江南道路與資本主義萌芽》
材料四:
馬嘎?tīng)柲嵩L(fǎng)華并沒(méi)有帶來(lái)滿(mǎn)意的結(jié)果。英國(guó)對(duì)工業(yè)文明成果的高度自信,在乾隆朝中高級(jí)官員以及皇帝眼中的只有不屑。清政府對(duì)馬嘎?tīng)柲岬乃姓?qǐng)求概不答應(yīng),最后馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)除了帶著一堆乾隆帝賜予的無(wú)用賞賜經(jīng)廣州入海外,一無(wú)所獲。西方人心中關(guān)于中國(guó)形象最后一點(diǎn)崇高崩塌了。馬嘎?tīng)柲嵩谄洹都o(jì)事》中寫(xiě)道:“中國(guó)自滿(mǎn)洲韃靼占領(lǐng)以來(lái),至少在過(guò)去一百五十年里沒(méi)有進(jìn)步,或者更確切地說(shuō)反而倒退了。”
材料五:
史學(xué)家戴逸指出:“18世紀(jì)的康乾盛世,貌似太平輝煌,實(shí)則正在滑向衰世凄涼,可當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有人認(rèn)識(shí)這一歷史真相。歷史的悲劇只有在悲劇造成以后很久時(shí)間,人們才會(huì)感到切膚之痛。”——戴逸《18世紀(jì)的中國(guó)與世界·導(dǎo)言卷》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.中央集權(quán)實(shí)質(zhì)就是專(zhuān)制獨(dú)裁
B.能為政府帶來(lái)足夠的權(quán)利與資源
C.分割相權(quán)是勢(shì)在必行的手段
D.寬松進(jìn)步是中央集權(quán)的發(fā)展趨勢(shì)
A.中央集權(quán)
B.專(zhuān)制皇權(quán)
C.監(jiān)察權(quán)力
D.對(duì)農(nóng)民的控制
A.天干地支知識(shí)已經(jīng)在群眾中普及
B.王權(quán)的自我神化
C.董仲舒“君權(quán)神授”觀念的巨大影響
D.經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)達(dá)
最新試題
材料二反映出錢(qián)穆先生對(duì)中國(guó)古代政治的基本看法是什么?他是如何論證自己的看法的?
指出這兩個(gè)文獻(xiàn)包含的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建設(shè)的基本原則,分析它們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的作用。
材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點(diǎn),但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?,?qǐng)分析持這種觀點(diǎn)的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么?并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)?
自20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)在“慕效西法”上經(jīng)歷了什么變化?
據(jù)表中丙內(nèi)容分析,“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國(guó)家構(gòu)想?這種“新思想”對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有何意義?
新中國(guó)成立后,社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)歷了歷史性的跨越。從1949年到1954年間,新中國(guó)法治建設(shè)取得了哪兩項(xiàng)主要成就?
馬克思說(shuō)過(guò):封建國(guó)家“可以指揮千千萬(wàn)萬(wàn)人的手臂在集權(quán)國(guó)家修建與集權(quán)政治關(guān)系相匹配的社會(huì)物質(zhì)實(shí)體。”下列哪些史實(shí)在事實(shí)上證明了馬克思的話(huà)的正確性()①秦兵馬俑的制作②隋大運(yùn)河的開(kāi)鑿③元曲的出現(xiàn)④明長(zhǎng)城的興修
上述材料體現(xiàn)出當(dāng)代文明怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?我們對(duì)待當(dāng)代文明的正確態(tài)度應(yīng)該是什么?
據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)《聯(lián)邦憲法》是如何構(gòu)建“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”的。
現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度?西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同?