A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中央集權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.封閉的自然環(huán)境和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)必然產(chǎn)生專(zhuān)制
C.東方小農(nóng)在思想上普遍信奉皇權(quán)主義
D.儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)封建專(zhuān)制主義的理論基礎(chǔ)
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請(qǐng)根據(jù)下列圖示判斷以下說(shuō)法,不正確的是()
A.反映中央集權(quán)不斷加強(qiáng),地方勢(shì)力不斷削弱
B.反映的趨勢(shì)是皇權(quán)逐漸加強(qiáng),相權(quán)逐漸削弱,最終被廢止
C.反映的發(fā)展趨勢(shì)易形成暴政,壓抑民主政治
D.反映了秦朝、唐朝、明朝,清朝四朝的情況
有學(xué)者認(rèn)為,自中國(guó)古代進(jìn)入文明社會(huì),先后出現(xiàn)了“方國(guó)聯(lián)盟”等三種政治統(tǒng)治模式。據(jù)此,與下圖匹配的正確選項(xiàng)是()
A.郡縣制度、封邦建國(guó)
B.行省制度、封邦建國(guó)
C.行省制度、郡縣制度
D.封邦建國(guó)、郡縣制度
A.商朝甲骨文主要出土于殷墟
B.公元前221年秦統(tǒng)一六國(guó)
C.孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人
D.古代中國(guó)的歷史證明,國(guó)家合則利,分則弊
A.刻石頌德,流芳百世
B.齊魯未穩(wěn),借機(jī)加強(qiáng)對(duì)其的控制
C.給皇權(quán)披上神圣的外衣,以示皇權(quán)至上
D.祈求上天保佑國(guó)泰民安
下圖所示是四方古印文,聯(lián)系秦朝的歷史,我們可以得到的正確結(jié)論是()
①皇帝制度始于秦朝②秦朝統(tǒng)一了文字③秦朝推行郡國(guó)并行制④秦朝在中央設(shè)丞相、御史大夫等職
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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秦統(tǒng)一全國(guó)后,詔書(shū)傳到南方的許多地方,當(dāng)?shù)貐s沒(méi)有人認(rèn)識(shí)。據(jù)此,你認(rèn)為秦始皇應(yīng)該采取什么措施()
材料三體現(xiàn)了我國(guó)哪些政治制度?
據(jù)《史記·李斯列傳》載:“秦王乃除逐客之令,復(fù)李斯官,卒用其計(jì)謀……使秦?zé)o尺土之封,不立子弟為王、功臣為諸侯者,使后無(wú)戰(zhàn)功之患?!币韵赂黜?xiàng)是對(duì)這段話(huà)的理解,其中最準(zhǔn)確的是()
“(秦始皇)建立了絕對(duì)的專(zhuān)制制度,這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ),而不考慮世系和教育?!边@一制度的核心是()
某史學(xué)家認(rèn)為:“后世官制,變化繁賾。而其原理,不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外;此亦可見(jiàn)秦之定制,非漫然而設(shè)也?!币韵碌南嚓P(guān)評(píng)述中正確的是()①材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡②秦朝的中央官制最早體現(xiàn)了此“原理”③作者對(duì)“原理”開(kāi)創(chuàng)者持贊賞態(tài)度④作者對(duì)“后世”的官制持否定態(tài)度
賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō):“及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合?!鼻厥蓟蕿槟軌颉爸屏稀倍扇〉挠行Т胧┦牵ǎ?/p>
“每個(gè)官吏都被分派到自己家鄉(xiāng)以外的地方去做官,以保證他不能利用自己的職位在當(dāng)?shù)匕l(fā)展家族勢(shì)力。結(jié)果,形成一個(gè)行政制度,其效率和反應(yīng)靈敏的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)代以前的任何別的行政制度”(同7題出處)根據(jù)所學(xué)知識(shí),秦漢以來(lái)實(shí)行的“行政制度”指()
唐德剛在《晚清七十年》中提出,中國(guó)歷史的社會(huì)政治形態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)帝制的第一次轉(zhuǎn)型,發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間,歷時(shí)約三百年。以下不屬于這一歷史時(shí)期轉(zhuǎn)型特征的是()
當(dāng)我們?cè)谟耙晞≈锌吹竭@樣一個(gè)場(chǎng)景,秦始皇在聽(tīng)取最高一級(jí)地方行政長(zhǎng)官匯報(bào)工作,這一地方行政長(zhǎng)官應(yīng)該是()
中國(guó)古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言:“臣聞殷、周之王千馀歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣,無(wú)輔拂,何以相救哉?事不師古而能長(zhǎng)久者,非所聞也。”此大臣的主張()