材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點，但也有人認為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍首”，請分析持這種觀點的最有力證據(jù)應該是什么？并談談這給我們提供了什么可以借鑒的教訓？

材料二與材料一相比，反映出來的法治觀念有何不同？結合所學知識，舉出近代中國資產(chǎn)階級以法制取代專制實踐的一例。

自20世紀以來，中國在“慕效西法”上經(jīng)歷了什么變化？

有人認為：“三國兩晉南北朝時期，經(jīng)濟長期破壞，政局動蕩不安，長期分裂割據(jù)，人心渙散，實是我國歷史上的黑暗時代，應當完全否定?！边@種觀點主要忽視了（）

我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林——北京頤和園內有許多含有“仁”和“德”兩字的牌匾，還有以“仁”“德”命名的建筑物，如仁壽殿、德興殿、德和園等。對上述現(xiàn)象的解釋，不正確的是（）

據(jù)材料，說明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點，結合古代中國、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點。

現(xiàn)在人們心目中所指的“選舉”指什么制度？西方這一制度與古代雅典的制度有什么不同？

上述材料體現(xiàn)出當代文明怎樣的發(fā)展趨勢？我們對待當代文明的正確態(tài)度應該是什么？

依據(jù)材料說明中國古代法律制度的特點。

據(jù)表中丙內容分析，“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國家構想？這種“新思想”對歐洲社會發(fā)展有何意義？