中國古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言：“臣聞殷、周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不師古而能長久者，非所聞也?！贝舜蟪嫉闹鲝垼ǎ?/p>

唐德剛在《晚清七十年》中提出，中國歷史的社會(huì)政治形態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)帝制的第一次轉(zhuǎn)型，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年。以下不屬于這一歷史時(shí)期轉(zhuǎn)型特征的是（）

據(jù)《史記·李斯列傳》載：“秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀……使秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王、功臣為諸侯者，使后無戰(zhàn)功之患?！币韵赂黜?xiàng)是對這段話的理解，其中最準(zhǔn)確的是（）

“每個(gè)官吏都被分派到自己家鄉(xiāng)以外的地方去做官，以保證他不能利用自己的職位在當(dāng)?shù)匕l(fā)展家族勢力。結(jié)果，形成一個(gè)行政制度，其效率和反應(yīng)靈敏的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)代以前的任何別的行政制度”（同7題出處）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，秦漢以來實(shí)行的“行政制度”指（）

結(jié)合材料四，談?wù)勀銓ξ覈裰髡谓ㄔO(shè)的認(rèn)識(shí)。

韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）

官僚政治取代貴族政治的主要標(biāo)志是（）

“秦統(tǒng)治者利用這些原則開始征服其他諸侯，建立第一個(gè)帝國。然后他們又用一慣無情的手段將嚴(yán)密的組織擴(kuò)大到全國，不過，其結(jié)果正如我們將看到的，引起了一個(gè)反作用，使帝國在其創(chuàng)立者去世后沒幾年就被推翻?！保ā度蛲ㄊ贰匪顾蚶锇⒅Z斯）材料中所列舉的“嚴(yán)密的組織”制度是指（）

秦始皇專制主義中央集權(quán)制度的核心是（）

“皇帝”成為我國最高統(tǒng)治者的稱謂，首創(chuàng)于（）