A.②③
B.①③
C.①④
D.②④
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A.秦始皇——皇帝制度
B.查士丁尼——民主制度
C.明成祖——內(nèi)閣制度
D.雍正帝——軍機(jī)處
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.②③
B.①②
C.③④
D.②④
A.皇帝從二世三世直至萬(wàn)世,傳之無(wú)窮
B.君主專制,中央集權(quán)
C.借助神靈維護(hù)自己的統(tǒng)治
D.神化皇權(quán),萬(wàn)世一統(tǒng)
A.軍功——考試成績(jī)——品行——門(mén)第族望
B.考試成績(jī)——軍功——品行——門(mén)第族望
C.考試成績(jī)——品行——門(mén)第族望——軍功
D.軍功——品行——門(mén)第族望——考試成績(jī)
最新試題
秦朝實(shí)現(xiàn)對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制是通過(guò)()
韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者,后世稱為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后,極為贊賞。在其思想理論中,法、術(shù)、勢(shì)是其主要核心,在圖中寓意“法”的應(yīng)該是()
某史學(xué)家認(rèn)為:“后世官制,變化繁賾。而其原理,不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外;此亦可見(jiàn)秦之定制,非漫然而設(shè)也?!币韵碌南嚓P(guān)評(píng)述中正確的是()①材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡②秦朝的中央官制最早體現(xiàn)了此“原理”③作者對(duì)“原理”開(kāi)創(chuàng)者持贊賞態(tài)度④作者對(duì)“后世”的官制持否定態(tài)度
材料三體現(xiàn)了我國(guó)哪些政治制度?
秦始皇專制主義中央集權(quán)制度的核心是()
賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō):“及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合?!鼻厥蓟蕿槟軌颉爸屏稀倍扇〉挠行Т胧┦牵ǎ?/p>
《漢書(shū),地理志》言:“秦并兼四海,以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封,分天下為郡縣。”材料表明秦朝采取的措施是()
據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明秦制中具有創(chuàng)新意義的具體內(nèi)容及其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
秦始皇專制主義中央集權(quán)制度的核心是:()
中國(guó)古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言:“臣聞殷、周之王千馀歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣,無(wú)輔拂,何以相救哉?事不師古而能長(zhǎng)久者,非所聞也?!贝舜蟪嫉闹鲝垼ǎ?/p>