問答題

【案例分析題】

法制的發(fā)展是人類歷史上社會發(fā)展、文明進步的一個重要指標。
材料一：
《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個重要里程碑。此前的習慣法是口耳相傳，含混不清的，司法官使用習慣法時任意曲伸，平民深受其苦，十二銅表法的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。十二銅表法是當時羅馬社會政治斗爭，特別是平民與氏族貴族斗爭的產物。它集中了過去的習慣法，并結合當時社會經濟發(fā)展的需要編纂而成。它是羅馬習慣法向成文法轉變的重要標志，是羅馬法發(fā)展的基礎。——郭守蘭等《西方法文化史綱》
材料二：
中國傳統(tǒng)的法律體系從秦漢時開始形成。張豈之主編的《中國歷史十五講》說：“漢律特別強調皇權至上，法自君出……。其法制的指導思想則為禮法并用，以禮入法，儒家經義成為法理的基礎，堅持德主刑輔，先教后刑，奠定了此后法制體系“禮刑一體”的基本框架。”
材料三：
在清末新政全面開展的過程中，法制改革也被提上議事日程。1902年3月，清廷發(fā)布了修訂法律的諭旨：“中國律例自漢唐以來，代有增改。……惟是為治之道，尤貴因時制宜，今昔情勢不同，非參酌適中，不能推行盡善。況近來地利日興，商務日廣，如礦律、路律、商律等類，皆應妥議專條。”——張海鵬主編《中國近代通史》第五卷

依據(jù)材料和所學知識，分析《十二銅表法》產生的背景條件及其重要歷史影響。

答案： 背景：平民和貴族的矛盾斗爭，羅馬習慣法的傳統(tǒng)，社會經濟的發(fā)展。
影響：限制了貴族對法律的任意解釋，有利于維護平...
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問答題

【案例分析題】

閱讀下列材料法治社會逐步取代人治社會，是近（現(xiàn)）代化的重要內容之一，又是政治文明的重要方面。根據(jù)材料回答下列問題
材料一：
中國法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓更具威力。因為法自君出，皇帝“欽定”法律，皇權置于法律之上，法律對皇權約束作用微乎其微。法律遇到開明皇帝有些用，一遇昏庸暴君，無法無天，所謂“人亡政息”。……這遺風流傳至今即權大于法，有法不依，擬法不嚴，徇情枉法。——史仲文《中國人走出死胡同》
材料二：
“主權屬于國民之全體”，“蓋國民為一國之主，為統(tǒng)治權之所出”；“一國之政事，悉以憲法行之”。——孫中山《孫中山全集》
材料三：
第二條中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。全國人民代表大會、地方各級人民代表大會和其他國家機關，一律實行民主集中制。——《中華人民共和國憲法》（1954年）
材料四：
有人評價說：“羅馬人在法律方面的建樹之所以彪炳世界，是與他們在三個不同階段的法制探索分不開的。”

請結合教材知識說出羅馬人先后形成了哪三項重要法律成果
答案：

羅馬人先后形成了十二銅表法、公民法和萬民法
問答題

【案例分析題】

閱讀下列材料法治社會逐步取代人治社會，是近（現(xiàn)）代化的重要內容之一，又是政治文明的重要方面。根據(jù)材料回答下列問題
材料一：
中國法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓更具威力。因為法自君出，皇帝“欽定”法律，皇權置于法律之上，法律對皇權約束作用微乎其微。法律遇到開明皇帝有些用，一遇昏庸暴君，無法無天，所謂“人亡政息”。……這遺風流傳至今即權大于法，有法不依，擬法不嚴，徇情枉法。——史仲文《中國人走出死胡同》
材料二：
“主權屬于國民之全體”，“蓋國民為一國之主，為統(tǒng)治權之所出”；“一國之政事，悉以憲法行之”。——孫中山《孫中山全集》
材料三：
第二條中華人民共和國的一切權力屬于人民。人民行使權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。全國人民代表大會、地方各級人民代表大會和其他國家機關，一律實行民主集中制。——《中華人民共和國憲法》（1954年）
材料四：
有人評價說：“羅馬人在法律方面的建樹之所以彪炳世界，是與他們在三個不同階段的法制探索分不開的。”

新中國成立后，社會主義法治建設經歷了歷史性的跨越。從1949年到1954年間，新中國法治建設取得了哪兩項主要成就？
答案： 成就：1949年，頒布《共同綱領》，起到臨時憲法的作用；
1954年，第一屆全國人大召開，制定了中國第一部社會...
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