A.堅持批判與繼承的統一
B.以我為主,博采眾長
C.立足實踐,面向大眾
D.依靠人民群眾進行文化創(chuàng)新
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以中國的“唱念做打”為“形”,描摹外國故事之“神”,這種被稱為“洋戲曲”的新型藝術形態(tài),爭取了部分中國的時尚人群,甚至開拓了海外市場,改變了中國傳統戲曲的式微窘境。這體現了()
①文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮②傳統文化發(fā)展的根本途徑是借鑒外來文化
③博采眾長能夠促進中華文化的傳播和發(fā)展④包容性是中華文化博大精深的根本原因
A.①③
B.②④
C.①②
D.②③
A.建筑文化有其自身的繼承性
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉
C.建筑藝術是文化創(chuàng)造的主體
D.先進科技是文化創(chuàng)新的動力
最新試題
結合材料一,運用《文化與生活》的知識,說明為什么要充分釋放居民的文化消費需求?
有同學認為,迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產品,都屬于我們所倡導的大眾文化。運用《文化生活》相關知識,結合材料對此觀點進行評述。
“中國人口普查——2010”標志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現文化創(chuàng)新的。
結合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關系的。
簡要說明人們怎樣進行文化創(chuàng)新。
請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。
2011年8月9日,中宣部、新聞出版總署等五部門召開會議,對新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉作風、改文風”活動進行部署,該項活動在全社會引發(fā)了強烈共鳴和熱烈反響。基層,是新聞報道永不枯竭的源頭活水。大批新聞工作者走向田間地頭,來到學校廠礦,遠涉邊疆山寨,“一頭汗兩腿泥,拉近與群眾距離。植根火熱生活,書寫時代篇章”。一篇篇生動清新的文字稿件,一段段引人入勝的廣播電視節(jié)目,謳歌了群眾創(chuàng)造,反映出時代風貌,回應了社會關切,人民群眾拍手叫好。新聞戰(zhàn)線文化創(chuàng)新為什么強調“走基層”?
結合材料一,并運用所學文化生活知識,分析說明為什么要加強文化體制的改革與創(chuàng)新
結合上述材料,運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現狀。
結合材料二,運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設優(yōu)秀傳統文化傳承體系提出合理化的建議。