A.要揚棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新
B.要尊重世界文化的多樣性，促進世界文化繁榮和發(fā)展
C.要承認不同民族文化具有共同性
D.要汲取其他民族文化的長處，也要保持本民族文化的特色
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近年來，鄉(xiāng)村文化蓬勃發(fā)展，依托“鄉(xiāng)村大舞臺”在各村開展了以農(nóng)民為主體的各類文化活動。“鄉(xiāng)村大舞臺”真正使農(nóng)民“舞”起來，體現(xiàn)了（）
①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
②文化創(chuàng)新必須走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路
③大眾文化代表著我國先進文化的前進方向
④文化創(chuàng)新的靈感來自于文化藝術(shù)工作者
A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
A.推陳出新，革故鼎新
B.面向世界，博采眾長
C.以我為主，善于創(chuàng)新
D.取長補短，相互借鑒
A.文化是人們社會實踐的產(chǎn)物
B.人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
D.社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑
A.人們的靈感是文化創(chuàng)造的源泉
B.為傳統(tǒng)文化注入了時代精神
C.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化
D.文化創(chuàng)新使民族文化繁榮
A.文化競爭排斥文化合作
B.要文化合作就不要文化競爭
C.既要文化合作又要文化競爭
D.二者水火不容，相互排斥
A.要積極參加實踐活動不斷積累文化知識
B.書本是知識的泉
C.文化創(chuàng)新需要想象
D.社會實踐是文化創(chuàng)新的泉
A.民族虛無主義和歷史虛無主義
B.守舊主義和封閉主義
C.革命英雄主義
D.排外主義和極端主義
A.繼承傳統(tǒng)文化是創(chuàng)新的重要基礎
B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源與本
C.文化創(chuàng)新促進中華民族文化的繁榮
D.文化多樣性是人類文明進步的重要動力
下列對文化創(chuàng)新途徑的正確理解是（）
①面向世界，博采眾長
②海納百川，一脈相承
③繼承傳統(tǒng)，推陳出新
④批判傳統(tǒng)，獨樹一幟
A.①③
B.①②
C.②③
D.②④
《世界保護文化多樣性宣言》第七條指出：“每項創(chuàng)作都來源于有關(guān)的文化傳統(tǒng)，但也在同其他文化傳統(tǒng)的交流中得到充分的發(fā)展。”這啟示我們實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須處理（）
①文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系
②民族文化與外來文化的關(guān)系
③當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
④社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
請結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。
閱讀材料二，回答下列問題：從文化創(chuàng)新的角度，材料給我們什么啟示？
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。目前，安徽省作為國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為今后發(fā)展重點，大批的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地達65個，發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結(jié)合材料，說明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融的？
運用辯證否定觀的知識，說明影視創(chuàng)作應怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
對于我國古代的教育思想，人們有不同的看法。觀點一：中國古代的教育“重人倫，輕物理”，不利于自然科學的發(fā)展；在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴，壓抑了學生的個性；在教學方法上注重死記硬背，不利于開發(fā)人的智力。所以，發(fā)展教育必須擺脫古代教育思想的影響。觀點二：中國古代教育思想中有許多精華，如“化名成俗，其必由學”的重教化思想，“知之為知之，不知為不知”的求實態(tài)度，“誨人不倦”的育人風范，教學相長的教學方法等。所以，發(fā)展教育必須回歸古代教育思想。運用“文化傳承與創(chuàng)新”的相關(guān)知識對觀點一、二作簡要評述。
從“尋覓社會的真諦”的角度，結(jié)合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。
文化創(chuàng)新的重要意義是什么？
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
結(jié)合材料一，說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。