單項(xiàng)選擇題中國(guó)夢(mèng)、霧霾、嫦娥三號(hào)等當(dāng)選2013年十大熱詞。這些詞語(yǔ)代表了一定的民意和情緒,表達(dá)人們對(duì)社會(huì)的感受和生活的態(tài)度。這表明()

A.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的如實(shí)反映
B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式
C.一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化
D.人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題109首唐代不同時(shí)期的經(jīng)典詩(shī)詞,將被拍成微電影,用15分鐘的故事重新解讀和建構(gòu)唐詩(shī)精華。用微電影來(lái)演繹唐詩(shī)故事,這意味著()

A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段
B.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定性因素
C.新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
D.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮

4.單項(xiàng)選擇題我國(guó)和其他國(guó)家之間文化的融合和交流越來(lái)越頻繁,通過(guò)自覺(jué)的文化批判和文化選擇,使中華文化根深葉茂,永葆青春。對(duì)“自覺(jué)的文化批判和文化選擇”理解不正確的是()

A.繼承傳統(tǒng),推陳出新
B.對(duì)傳統(tǒng)文化批評(píng)性繼承,為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神,成為文化創(chuàng)新的主體
C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要面向世界,博采眾長(zhǎng)
D.有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化

5.單項(xiàng)選擇題徐悲鴻是中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的奠基者、杰出的畫家和美術(shù)家。他把西方藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫中,他的素描和油畫則滲入了中國(guó)畫的筆墨韻味。這說(shuō)明()

A.徐悲鴻在實(shí)踐中進(jìn)行了文化創(chuàng)新,做到了古為今用,洋為中用
B.中西畫法混合就能畫出名畫
C.文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)
D.文化創(chuàng)新是一個(gè)“取其精華,去其糟粕”的過(guò)程

6.單項(xiàng)選擇題109首唐代不同時(shí)期的經(jīng)典詩(shī)詞,將被拍成微電影,用15分鐘的故事重新解讀和建構(gòu)唐詩(shī)精華。用微電影來(lái)演繹唐詩(shī)故事,這意味著()

A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段
B.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定性因素
C.新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
D.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮

7.單項(xiàng)選擇題采風(fēng)活動(dòng)倡導(dǎo)文化工作者深入基層,深入生活,貼近群眾。這說(shuō)明文化創(chuàng)新的源泉是()

A.人民群眾
B.文學(xué)作品
C.文化工作者
D.社會(huì)實(shí)踐

8.單項(xiàng)選擇題南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國(guó)古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說(shuō)明()

A.傳統(tǒng)建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志
B.文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)
D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

9.單項(xiàng)選擇題《唐代詩(shī)詞108部系列微電影》用講故事的方式重新解讀、建構(gòu)唐詩(shī)精華和精神本質(zhì),更適應(yīng)了當(dāng)今人們的欣賞和觀影需求。用微電影來(lái)演繹唐詩(shī)故事,這意味著()

A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段
B.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮
D.新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

10.單項(xiàng)選擇題《繼承者們》、《來(lái)自星星的你》引爆收視狂潮,文化韓流席卷我國(guó),然而我國(guó)本土的原創(chuàng)節(jié)目較少,且多落后于當(dāng)今時(shí)代,屢遭冷眼。這給我國(guó)文藝工作者的警示是()

A.深化文化體制改革,增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力
B.關(guān)注國(guó)家文化安全,反對(duì)文化霸權(quán)主義
C.挖掘本土文化資源,注重繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
D.發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化

最新試題

閱讀材料,完成下列問(wèn)題。中醫(yī)藥文化是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價(jià)值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬(wàn)物中香無(wú)出其右者”。不知從何時(shí)起,龍腦樟樹在我國(guó)“銷聲匿跡”了,我國(guó)所需龍腦不得不長(zhǎng)期依賴進(jìn)口。1988年我國(guó)發(fā)現(xiàn)了一顆野生龍腦樟樹!科研人員以此為契機(jī)創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實(shí)驗(yàn)室。他們深入研究中藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)當(dāng)代科技成功培育了萬(wàn)畝龍腦樟樹原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國(guó)第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進(jìn)了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國(guó)第一個(gè)龍腦樟資源基因庫(kù),積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過(guò)電視,網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

巴爾扎克是法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒(méi)有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問(wèn)交談,有時(shí)甚至詢問(wèn)過(guò)路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

一個(gè)原本只能賣1元錢的普通瓷碗,經(jīng)設(shè)計(jì)師的妙手,成為價(jià)值幾十元的搶手貨;幾張看似簡(jiǎn)單的景觀設(shè)計(jì)圖,帶動(dòng)了數(shù)千萬(wàn)元的銷售收人……2009中國(guó)杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)依托于千年歷史文化名城的人文底蘊(yùn),杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)揮出強(qiáng)烈的全球集聚效應(yīng),吸引中國(guó)國(guó)家游泳中心“水立方”設(shè)計(jì)單位等海內(nèi)外創(chuàng)意力量落戶西子湖畔。杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):“創(chuàng)”出杭州經(jīng)濟(jì)新引擎。2008年杭州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值579.86億元,同比增長(zhǎng)17.6%,比全市GDP增速高出6.6個(gè)百分點(diǎn);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值占全市GDP比重達(dá)12.1%,一舉超越商貿(mào)物流業(yè)、金融服務(wù)業(yè),坐上服務(wù)業(yè)的“頭把交椅”。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),為杭州市的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出合理化的建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

閱讀材料二,回答下列問(wèn)題:從文化創(chuàng)新的角度,材料給我們什么啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}

從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度,談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國(guó)如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)要說(shuō)明人們?cè)鯓舆M(jìn)行文化創(chuàng)新。

題型:?jiǎn)柎痤}