A.堅守傳統(tǒng)，古為今用
B.兼收并蓄，融合同化
C.革故鼎新，洋為中用
D.以我為主，為我所用
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A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩
B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證
C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的重要手段
D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律
A.社會意識是對社會存在的如實反映
B.文化具有豐富的表現(xiàn)形式
C.一定的經(jīng)濟政治決定一定的文化
D.人們在社會實踐中創(chuàng)造文化
A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段
B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定性因素
C.新傳媒文化代表先進文化的前進方向
D.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
圖中的漢字作畫，將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來，獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于（）
①遵循規(guī)律，效法古人②突出特色，營造妙境
③繼承傳統(tǒng)，推陳出新④以我為主，為我所用
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
2012年最風(fēng)靡全球的音樂當屬韓國歌手樸載相的一首《江南Style》，世界各國的音樂愛好者，將各自國家改造版的“style”上傳至網(wǎng)絡(luò)，讓人們見證了世界文化的多樣性。這說明（）
①文化在交流中傳播
②文化創(chuàng)新能夠促進社會實踐的發(fā)展
③實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長
④改造外來文化是文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新
B.對傳統(tǒng)文化批評性繼承，為傳統(tǒng)文化注入時代精神，成為文化創(chuàng)新的主體
C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界，博采眾長
D.有選擇地借鑒和吸收外來文化
A.徐悲鴻在實踐中進行了文化創(chuàng)新，做到了古為今用，洋為中用
B.中西畫法混合就能畫出名畫
C.文化創(chuàng)新離不開傳統(tǒng)
D.文化創(chuàng)新是一個“取其精華，去其糟粕”的過程
A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段
B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定性因素
C.新傳媒文化代表先進文化的前進方向
D.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
A.人民群眾
B.文學(xué)作品
C.文化工作者
D.社會實踐
A.傳統(tǒng)建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志
B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展
C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長
D.潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)
最新試題
運用辯證否定觀的知識，說明影視創(chuàng)作應(yīng)怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。
結(jié)合材料一，分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
結(jié)合上述材料，運用《文化生活》有關(guān)知識，請你談?wù)勌O果公司的成功對推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮有哪些啟示
請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
從“尋覓社會的真諦”的角度，結(jié)合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。
運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。
從“文化創(chuàng)新的源泉和作用”的角度，談?wù)劜牧先绾误w現(xiàn)文化創(chuàng)新的作用的。
請結(jié)合材料，指出創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)及要求。
下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會吉祥物。該設(shè)計是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱：“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明：“葛藤娃·阿明”，是一個由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個卡通小孩形象，表達了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情；寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢頭；反映三明客家人對辦好世客會的堅定信心及對自己美好家園的自豪感。運用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識，談?wù)勀銓υ搫?chuàng)意的認識。