單項選擇題

黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動之歌,婦孺皆知的里巷歌謠,燈會社火之中的歡歌勁舞,是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術的精華,使自己逐漸完善起來而成為一個名劇。這說明()
①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②文化是人類社會特有的現(xiàn)象
③文化是人們社會實踐的產(chǎn)物④文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展

A.①②
B.②④
C.③④
D.①③


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3.單項選擇題

2012年是詩圣杜甫誕辰1300周年?;卮痤}。

杜甫是“大地的詩人”,他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對公正的關切,對天下蒼生的關懷,源于他最深刻的生命體驗。杜甫活著,他依然行走于大地……這表明()

A.以人為本,維護人民利益始終是中華文化的價值追求
B.立足實踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術的永恒
C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性
D.中華傳統(tǒng)美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未來

6.單項選擇題眼下網(wǎng)絡風行一種稱為“火星文”的語言,它雜糅了繁體字、錯別字、中文偏旁、符號等,如“囧’,字,可以代表郁悶、悲傷、無奈、無語、很好很強大等等意思。對“火星文”正確的態(tài)度是()

A.應予以取締,因為它破壞了語言的規(guī)范性,不利于文化交流
B.應大力推廣,因為它是在實踐基礎上的文化創(chuàng)新
C.應正確引導,因為它是在特定區(qū)域里與特定對象交流時使用的工具
D.應讓其自生自滅,因為文化發(fā)展具有條件性和時代性

7.單項選擇題“我希望世界各地的文化之風都能盡情地吹到我的家園,但是我不能讓它把我連根帶走?!备实剡@句名言強調(diào)的是()

A.要揚棄傳統(tǒng)文化,革故鼎新
B.要承認不同民族文化具有共同性
C.要尊重世界文化的多樣性,促進世界文化繁榮和發(fā)展
D.要汲取其他民族文化的長處,也要保持本民族文化的特色

8.單項選擇題200多年前,《周易》被譯介到歐洲。歐洲哲學家和科學家從《周易》卦象中得到啟示,提出二進制數(shù)學。后來二進制數(shù)學成為電子計算機的理論基礎之一。這一現(xiàn)象說明()

A.西方文化是中華文化的重要組成部分
B.文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎和源泉
C.文化交流、借鑒是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程
D.文化發(fā)展是先進民族文化不斷取代落后民族文化的過程

9.單項選擇題109首唐代不同時期的經(jīng)典詩詞將被拍成微電影用15分鐘的故事重新解讀和建構唐詩精華。用微電影來演繹唐詩故事,這意味著()

A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段
B.科技進步是推動文化發(fā)展的決定因素
C.文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
D.新傳媒文化代表先進文化的前進方向

最新試題

請從哲學角度談談創(chuàng)新的重要作用。

題型:問答題

“中國人口普查——2010”標志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運用文化生活知識,探究第六次人口普查標志的設計理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。

題型:問答題

運用辯證否定觀的知識,說明影視創(chuàng)作應怎樣“將改革與發(fā)展完美體現(xiàn)”。

題型:問答題

結合材料,運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于光大中醫(yī)藥文化的作用。

題型:問答題

請你結合材料一,分析說明其中蘊含的中華文化特征。

題型:問答題

結合材料二,運用“文化傳承與創(chuàng)新“的知識,請你就如何建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系提出合理化的建議。

題型:問答題

結合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。

題型:問答題

結合材料二,從《文化生活》的角度回答,歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理?

題型:問答題

結合材料一,說明我國在對外文化傳播過程中是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關系的。

題型:問答題

材料二中“全面深化改革關系黨和國家工作全局”體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀和矛盾觀的什么原理?運用人類社會基本矛盾的知識,談談你對“全面深化改革關系黨和國家工作全局”的理解。

題型:問答題