以“身邊人講身邊事,身邊事教身邊人”為主要形式的“百姓故事大家講”活動(dòng),通過講故事,寓教于樂,傳播社會(huì)道德正能量,改變了過去的理論教育形式,得到群眾的積極響應(yīng)和熱情參與。這一文化創(chuàng)新活動(dòng)表明()
①弘揚(yáng)主旋律是文化建設(shè)的根本目標(biāo)②文化建設(shè)應(yīng)為人民大眾所喜聞樂見
③文化建設(shè)應(yīng)倡導(dǎo)風(fēng)格和形式的多樣化④文化建設(shè)要堅(jiān)持保障人們基本文化權(quán)益
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
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啟功是當(dāng)代文人書風(fēng)的代表人物,曾榮獲“中國書法藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)”。他的書法既傳承董其昌文人“書卷氣”一脈,又典雅挺拔,秀而不俗,在當(dāng)代書壇獨(dú)樹一幟,為中國的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力,被書畫界奉為“啟體”。由此可見文化創(chuàng)新()
①能夠促進(jìn)民族文化的繁榮②是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的根本目的
③是民族文化永葆生命力的重要保證④是使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)的重要源泉
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
教育部部長袁貴仁在2013年全國教育工作會(huì)議上指出,進(jìn)一步鼓勵(lì)中國教育走出去,推動(dòng)高水平教育機(jī)構(gòu)海外辦學(xué),支持辦好孔子學(xué)院,為增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力做出貢獻(xiàn)。我們在文化“走出去”過程中要()
①反對民族虛無主義和歷史虛無主義
②全面領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,不能止步于形式展示,而要著眼于精神演繹
③找到與其他文化的共鳴支持,消除文化差異
④對傳統(tǒng)文化進(jìn)行時(shí)代革新和創(chuàng)造,賦予其新的時(shí)代精神和意義
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
近年來,很多外國電影中出現(xiàn)了中國元素,《地心引力》這部電影中出現(xiàn)了“天宮一號”和“神舟”飛船等中國元素。這對于中國觀眾來說,確實(shí)會(huì)有親切感。這啟示我們,在文化創(chuàng)新過程中()
①要加強(qiáng)文化的交流傳播,增強(qiáng)文化的趨同
②根據(jù)不同的受眾和市場需求發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)
③中國的文化得到了世界的普遍認(rèn)可
④要增強(qiáng)對自身文化的自信與自覺
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
上海市公共文化建設(shè)工作會(huì)議要求要以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)公共文化建設(shè),深化文化事業(yè)單位改革,創(chuàng)新公共文化服務(wù)手段,形成新改革合力。對“文化創(chuàng)新”認(rèn)識(shí)正確的是()
①文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的必由之路
②文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的源泉
③文化創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
④文化創(chuàng)新的根本目的是推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
A.②③
B.①④
C.①③
D.③④
A.反對民族虛無主義
B.繼承傳統(tǒng),推陳出新
C.面向世界,博采眾長
D.反對歷史虛無主義
儒家思想影響了中國人幾千年的生存方式和思維方式,并傳播到世界多個(gè)國家,被譽(yù)為“東方的圣經(jīng)”。這體現(xiàn)了()
①文化既是民族的,也是世界的
②文化源于實(shí)踐,引導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展
③文化能對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
④文化傳播都是伴隨著商業(yè)貿(mào)易的
A.①③
B.①②
C.③④
D.②④
中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他成為首個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家。莫言的創(chuàng)作始終以其生長的鄉(xiāng)村故土作為敘述的根基與精神家園,直抵中國農(nóng)民命運(yùn)的重大命題,同時(shí)善于吸取外國文學(xué)的思想和藝術(shù)手法。這啟示我們,進(jìn)行文化創(chuàng)新()
①必須摒棄一切傳統(tǒng)和權(quán)威
②離不開對傳統(tǒng)文化的繼承
③必須立足現(xiàn)實(shí),深入社會(huì)實(shí)踐
④應(yīng)面向世界、博采眾長
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
文化部為進(jìn)一步推進(jìn)國家文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力,根據(jù)國家文化創(chuàng)新工程工作的整體安排,開展2013年度國家文化創(chuàng)新工程項(xiàng)目申報(bào)工作。國家之所以重視文化創(chuàng)新,是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新()
①可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
②是社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)和源泉
③能夠促進(jìn)我國文化的繁榮
④是民族文化永葆生命力的重要保證
A.②③④
B.①③④
C.①②④
D.①②③
最新試題
結(jié)合材料一,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)。
結(jié)合材料,就更好的弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議
請從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。
“中國人口普查——2010”標(biāo)志,以漢字“人”和國畫“中式民居”及英文字母“C”為主要圖形元素,以國旗顏色為主要色彩。書畫風(fēng)格的“人”字抽象化為萬里城圖形,具有典型的中國特色,兩條環(huán)繞的彩帶源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在體現(xiàn)了“2010年中國人口普查”的主題概念及與國際接軌的普查概念。(census人口普查)運(yùn)用文化生活知識(shí),探究第六次人口普查標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的。
從“尋覓社會(huì)的真諦”的角度,結(jié)合上述材料就我國動(dòng)漫的出路提出兩條方法論建議。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說明創(chuàng)新對動(dòng)漫的意義。
結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。
巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?
結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí),說明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求?
文化創(chuàng)新的重要意義是什么?