素有“東方芭蕾”美譽的花鼓燈，起源于夏商時期人們?yōu)榧o念大禹治水而定期舉行的廟會活動。經過漫長的演進，其到宋代才真正成為成熟的民間歌舞藝術。1951年新中國治淮期間，著名藝人馮國佩用花鼓燈向治淮模范表示祝賀，其精彩表演讓中央歌舞團的舞蹈專家驚嘆不已。此后，花鼓燈走進中南海，走到世界90多個國家和地區(qū)，受到各國觀眾的喜愛。然而，到21世紀初，花鼓燈的民間傳承幾近消亡。為了重振花鼓燈藝術，近年來，安徽蚌埠馮嘴子村投資建成原生態(tài)中國花鼓燈第一村，大力發(fā)展花鼓燈文化生態(tài)旅游，舉辦花鼓燈歌舞節(jié)；引入市場競爭機制，加強交流切磋，終使花鼓燈又“花”開怒放。結合文化生活知識，簡要概述社會實踐在花鼓燈藝術發(fā)展歷程中的作用。

結合材料，運用“量變和質變”的相關知識，談談《中國好歌曲》的成功給中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

請結合材料，指出創(chuàng)新的哲學依據(jù)及要求。

結合材料二，從《文化生活》的角度回答，歷屆世博會主題的確立反映了哪些道理？

運用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識，分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。

結合上述材料，運用文化生活知識分析我國如何改變動漫的現(xiàn)狀。

文化創(chuàng)意產業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，生產出高附加值產品，具有創(chuàng)造財富和挖掘就業(yè)潛力的產業(yè)。目前，安徽省作為國家產業(yè)轉移示范區(qū)，正加快打造中部創(chuàng)意市場的戰(zhàn)略，把創(chuàng)意產業(yè)作為今后發(fā)展重點，大批的文化創(chuàng)意產業(yè)項目被納入安徽的行動計劃中，全省在建和擬建的文化創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)基地達65個，發(fā)展的集群態(tài)勢日益顯現(xiàn)。結合材料，說明文化創(chuàng)意產業(yè)是如何體現(xiàn)文化與經濟相互交融的？

有同學認為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產品，都屬于我們所倡導的大眾文化。運用《文化生活》相關知識，結合材料對此觀點進行評述。

從“尋覓社會的真諦”的角度，結合上述材料就我國動漫的出路提出兩條方法論建議。

閱讀材料，回答下列問題。歷史表明，經濟危機形成的倒逼機制，往往會對經濟結構產生“洗牌效應”，為一些產業(yè)提供了難得的發(fā)展機遇。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設文化強省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產業(yè)作為實現(xiàn)崛起的支柱產業(yè)之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風勁吹”，安徽文化產業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。請你結合《文化生活》的相關知識，就怎樣推動安徽文化創(chuàng)新提出合理化建議。