A.是否承認(rèn)存在決定思維
B.是否承認(rèn)思維反映存在
C.是否承認(rèn)世界是可以正確認(rèn)識的
D.是否承認(rèn)人能不能認(rèn)識和改造世界
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A.存在就是被感知
B.思維與存在具有同一性
C.具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展
D.實(shí)踐能把觀念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在
A.唯物主義和唯心主義的對立
B.辯證法和形而上學(xué)的對立
C.可知論和不可知論的對立
D.不變論和詭辯論的對立
A.天地合而萬物生,陰陽接而變化起
B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
C.人不能兩次踏進(jìn)同一條河流
D.萬物在運(yùn)動,但在概念中運(yùn)動
A.樸素唯物主義
B.主觀主義
C.形而上學(xué)唯物主義
D.辯證唯物主義
A.事物是感覺的集合
B.事物是理念的影子
C.意識是世界的本原
D.世界是不可認(rèn)識的
最新試題
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有什么共同點(diǎn)?
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?
說明規(guī)律的客觀性和主觀能動性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的?
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識”的有關(guān)知識,談?wù)劙l(fā)展社會主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?
請結(jié)合上述材料,運(yùn)用思維和存在的關(guān)系,分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀?
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?
這段材料包含了哲學(xué)的基本問題。什么是哲學(xué)的基本問題?對哲學(xué)基本問題兩個(gè)方面的不同回答又會得出什么結(jié)論?
在根本方向上它們之間存在哪些異同?