A.思維和存在的關(guān)系問題
B.思維和存在何者為本原問題
C.思維和存在有無同一性問題
D.意識(shí)和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題
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觀點(diǎn)一:美學(xué)中的“移情”說法──人們高興的時(shí)候,就仿佛覺得太陽在笑,青松在招手,花兒在點(diǎn)頭;悲傷的時(shí)候,又覺得雨如淚,風(fēng)如煙。觀點(diǎn)二:“你未看此花,此花與汝同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)是明白起來,便知此花不在你的心外。”這兩種觀點(diǎn)()
①同屬唯心主義觀點(diǎn)
②都回答了思維和存在何為世界本原
③同屬唯物主義觀點(diǎn)
④都無法回避思維和存在的關(guān)系問題
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
A.對(duì)思維和存在何者為本原問題的不同回答
B.是否承認(rèn)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)問題
C.世界觀和方法論是否具有同一性的問題
D.思維和存在有沒有同一性的問題
哲學(xué)的基本問題可以表述為()
①物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題
②思維和存在的關(guān)系問題
③實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題
④自然和社會(huì)哪一個(gè)是第一性
A.①②
B.②④
C.③④
D.①②④
A.樸素唯物主義
B.辯證唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
《季羨林談人生》中寫道:“成功,即獲得預(yù)期的結(jié)果。預(yù)期,則錯(cuò)綜復(fù)雜,紛紜混亂。”造成“預(yù)期”錯(cuò)綜復(fù)雜的因素有()
①聯(lián)系是普遍的又是多樣的
②價(jià)值觀隨時(shí)空和條件而變化
③意識(shí)具有目的性和選擇性
④思維與存在具有同一性
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
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運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點(diǎn)各是什么?
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?
結(jié)合材料一,分析發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有什么共同點(diǎn)?
請(qǐng)簡要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
材料三所反映的觀點(diǎn)是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?
請(qǐng)從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營?其根本分歧是什么?