A.存在就是被感知
B.理生萬(wàn)物，理主動(dòng)靜
C.物是觀念的集合
D.火是世界的本原
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A.未有此氣，已有此理
B.物是觀念的集合
C.人病則憂懼，憂懼見(jiàn)鬼出
D.天沒(méi)有我的靈明，誰(shuí)去仰他高
A.辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)
B.唯物論和唯心論的斗爭(zhēng)
C.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)
D.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)
A.是哲學(xué)的基本問(wèn)題
B.是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式
C.從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)
D.高于唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)
A.物質(zhì)決定意識(shí)
B.思維是對(duì)存在的正確反映
C.思維與存在具有同一性
D.從實(shí)際出發(fā)
A.樸素唯物主義
B.機(jī)械唯物主義
C.客觀唯心主義
D.主觀唯心主義
最新試題
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響，試列舉他體現(xiàn)在哪些方面？
乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？
分析說(shuō)明2010年以來(lái)，我國(guó)政府采取的一系列“樓市新政”的歷史唯物主義依據(jù)。
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
材料一中甲、乙兩人的觀點(diǎn)分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營(yíng)？它們的根本分歧是什么？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。