A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題
B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性的問(wèn)題
D.思維和存在有沒有同一性的問(wèn)題
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漫畫中“你竟敢壞了祖上的規(guī)矩”的觀點(diǎn)屬于（）
A.唯心主義觀點(diǎn)
B.唯物主義觀點(diǎn)
C.辯證法觀點(diǎn)
D.形而上學(xué)觀點(diǎn)
A.認(rèn)為原子的屬性是物質(zhì)的屬性
B.把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在
C.把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)
D.認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的世界只是客觀精神的外化和表現(xiàn)
A.氣者，理之依也
B.存在即被感知
C.形存則神存，形謝則神滅
D.理生萬(wàn)物
哲學(xué)唯心主義“無(wú)疑是一朵無(wú)實(shí)花，然而卻是生長(zhǎng)在活生生的、結(jié)果實(shí)的、真實(shí)的、強(qiáng)大的、全能的、客觀的、絕對(duì)的人類認(rèn)識(shí)這棵活生生的樹上的一朵無(wú)實(shí)花”。這說(shuō)明（）
①哲學(xué)唯心主義不能在人類認(rèn)識(shí)這棵樹上結(jié)出果實(shí)
②哲學(xué)唯心主義在人類認(rèn)識(shí)史上是沒有根基的
③哲學(xué)唯心主義也是生長(zhǎng)在人類認(rèn)識(shí)之樹上的花朵
④哲學(xué)唯心主義在人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的曲折過(guò)程中是難以避免的
A.①③④
B.②③④
C.①②④
D.①②③
A.古代樸素唯物主義是一種可貴的猜測(cè)，有一定的科學(xué)依據(jù)
B.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài)
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律
D.近代形而上學(xué)唯物主義總結(jié)了自然成就，豐富和發(fā)展了唯物主義，是完全正確的
最新試題
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么？它們的基本觀點(diǎn)分別是什么？
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說(shuō)明青少年應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的世界觀？
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀點(diǎn)的主要內(nèi)容。
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？
乙所在的哲學(xué)陣營(yíng)可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點(diǎn)各是什么？
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論？
赫拉克利特和貝克萊的觀點(diǎn)分別屬于哲學(xué)兩大基本派別中的哪一個(gè)？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。